[د حسن عمر]

كلام منسوب إلى حامل المسك

في الصلاة تحديدا سألنا الدكتور من أين تثبتون صلاتكم فقال :(( الصلاة موجودة قبل بعثة النبي)) انتهى كلامه فمامعنى أن الصلاة موجودة قبل بعثة النبي قرآنـي فهمـه فصلاته وزكاته معناه أن الصلاة النبي قرآنـي فهمـه فصلاته وزكاته لم يؤمر بصلاة مجهولة وإنما كانت الصلاة معلومة قبله وقد صلاها جميع الأنبياء ولم تتغير
لكن لما سألنا عن صلاة إبراهيم عليه السلام والأنبياء عليهم السلام أجاب الدكتور قائلا: ((كما صّلى الرسول إبراهيم ثلاثة بالضبط وبالتمام ؟؟ لكن ما عنديش فِكرة موسى أو عيسى صلوا كام !! لكن مِش هيخرجوا عن ثلاثة بالتأكيد صلاة الفجر ــ صلاة المغرب ــ صلاة العِشاء ))
ثم استدرك بعد ذلك قائلا: ((وإحتمال يكون هذا الكلام خطأ ؟؟ مِنى لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة))
لكننا لما سألناه كم يصلي هو إذ به يجاوب قائلا: ((أنا أصلى خمس صلوات فى اليوم والليلة !!!! ومصدرها كِتاب الله ))
قلت: معنى هذا أنه خالف الصلاة التي ادعى أنها كانت معلومة وصلاها الأنبياء من قبل !!!

وأوضح ما قد إلتبس على حامل المسك ؟؟

الصلاة كانت قبل الرسول ؟؟ أعنى ذلك أن كيفية الصلاة ذاتِها (واحدة ) ؟؟
جميع الأنبياء والرُسل صّلوا صلاة بِكيفية واحدة سواء كانت ركعتين أو ثلاث ركعات أو أربع ركعات ؟؟
قراءة وسجود وركوع وإنحناء وتسبيح وتعظيم وتقديس؟؟
أما العدد إقامة الصلاة ففيه إختلاف ؟؟

يعنى كانت الصلاة على حد عِلمى مِن كتاب الله صلاتين فى اليوم الواحد ؟؟
الفجر ــ العشاء .

فى بِداية بِعثة الرسول محمد ؟؟ آمره الله أن يُصلى ثلاثة مواقيت
الفجر ــ المغرب ــ العشاء .

الرسول إبراهيم كان قبل الرسول محمد ؟؟
معنى أن الله قال للرسول محمد ؟؟ (أقم الصلاة طرفىّ النهار وزُلفاً مِن الليل ) ثلاث صلوات ؟
فى إحتمالين ؟؟ أولهما أن يكون تشريع الصلاة للرسول محمد إمتداد لتشريع الرسول إبراهيم ؟ فكِلهما صّلى ثلاثة ؟؟ أو
ثانيهما أن يكون إبراهيم كان يُصلى صلاتين فقط ؟؟ ولّذا قلت أنا حسن عمر؟؟

لآنه مِن المحتمل يكون صّلى الرسول إبراهيم إثنتين فقط وليس ثلاثة))

المهم والأهم ؟؟ سواء صّلى إبراهيم صلاتين أو صّلى ثلاثة ده مِش هو الموضوع ؟؟
الموضوع الأساسى أن خطاب فرض الصلاة للرسول محمد يعنى بالدرجة الأولى أن الصلاة مرت بمراحل خلال عُمر الأرض ؟؟

الصلاة كانت فى البداية إثنتين ؟؟ ثم ثلاثة صلوات ؟؟ ثم خمسة .

الخمس صلوات لا يوجد بِها نص صريح بالعدد ؟؟ ولكن يوجد مواقيت خمسة فى الكّون !!!!!!
فاإذا كان الله آمر الرسول بِصلاة طرفىّ النهار (الفجر والمغرب ) وزُلفا مِن الليل (العشاء ) وهما نّفس مواقيت الكّون ؟؟

يبقى الذى لم يُذكر مِيقات الظُهر وميقات العصر ؟؟ فماذا يفعل بى ربى إن صليتهما !!!!!!!

لو كان للعبادة عِقاب يبقى حسن عمر مُخطئ !! لكن لو كان لها ثواب فمن المؤكد أن الرسول أبرع مِن حسن عمر وفهم حين طُلب منهم ؟؟

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْالصَّلاَةَ

الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ.

وصارت السيادة لهم والغلبة لهم والعِزة لهم والطاعة لهم ؟؟ فعلى الأقل أن يصلوا
الظُهر والعصر دون آمر مِن الله صراحة !!!!! . حُباً لله .