لا حول ولا قوة اللا بالله العلي العظيم
والله ما أنا من هذه الفئة المتنطعه والفاجره
ولكني وجدت نفسي مجبرا على ان اجيبك لانك تهجمت على كلام ربك ونعته بالتناقض في الظاهر
وهذا ما كتبته انت
السلام على من اتبع الهدى
- لمن قالوا بأنهم هم أهل القرآن , فليثبتوا ذلك بأن يحلوا ما قد يبدوا تناقض في آيات القرآن بدون استخدام سنة رسولنا الكريم,وبنفس منطقهم:
المسألة:
قال تعالى:
( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون ( 88
( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ( 4 )
( ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين ( 23 )
( ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما ( 164 ) )
-وقد قال الحق تعالى لرسوله موسى عليه السلام:
( ولتصنع على عيني ( 39 )
(واصطنعتك لنفسي)
ثم تأتي آيات _ لتبدوا _ مناقضة لها:
) قال رب اشرح لي صدري ( 25 ) ويسر لي أمري ( 26 ) واحلل عقدة من لساني ( 27 ) يفقهوا قولي (
( قال رب إني أخاف أن يكذبون ( 12 ) ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون ( 13 )
( أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين ( 52 )
ماتريد ان تقوله واضح وهو تناقض عجيب بين فصاحة هذا النبي ونقيضها
لكن دعني قبل الدخول في الموضع الفت عنايتك اولا لشرح اية قوله تعالى
.gif "(")
وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون 
88
على نمط التدبر الايجابي لتبين اعجاز القرآن الكريم
فلو نظرنا للاية الكريمه بتمعن قليل لوجدنا انها تعني مرور الجبال في اللحظة التي يراها بها النبي الكريم وليس المعني بها يوم القيامه
فمامن شك ان هذه الاية الكريمه تجلت علينا بمعجزة علميه بمعنى الكلمه في اشارة لحقيقة علميه لم يدركها البشر اللا في وقت قريب
انها تشير ولا شك الى دوران الارض فمن علم هذا النبي الامي الكريم بهذه المعلومه . وهذا نمط من التدبر في الاعجاز القرآني اود ان يكون منهجا في تدبر معاني القرآن الكريم وهو التدبر العقلي والمنطقي على المنهج
الحرفي من كل كلمات هذا القرآن العظيم.
لتظهر كنوز وكنوز من المعارف والمعجزات التي لم يتم التنقيب عنها بعد0
اما ماذكرته انت من تناقض فلاتناقض في الموضوع ابدا
ارد عليك بسؤال
هل كان فرعون من قوم موسى؟ والاية الكريمة تقول
وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه