عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 2008-08-15, 01:46 AM
المسلم الجزائري المسلم الجزائري غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-11
المشاركات: 13
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفياني
بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين
يا ( المسلم الجزائري ) اية التطهير هي من القرأن . فألفاظك يرجى ان تنتبه لها( تم نسفها ) انت تأكد بنفسك منها يمكن لا يجوز على ايات القرآن ان يقال تم نسفها .
نحن ناقشنا في موضوعنا كل الولايات غير ولاية اهل البيت ع فكانت باطلة كونها لم تكن بأمر من الله ولا من رسوله ص ولا شورى بين المؤمنين
وألأمور الذي بيناها التي لها دلالة ببطلانها
ثم اتبعنا ذلك بأثبات ولايتهم ع
فردك يجب ان يكون عقلاني ومنطقي هو اما ان تثبت الولايات الباطلة هي صحيحة من الكتاب او السنة ، او ان ترد على ما اثبتناه من ولاية اهل البيت ع
انت تشرط بأية من القرآن لأثبات ولايتهم وهل يوجد خلاف فيها فقد تم اثباتها والحمد لله لم تستطع ان ترد عليه .
نعم يوجد ايات من القرآن لكن اذا ذكرناها ، تريد انت ان تدخل في معمعة وتلفت النظر عن البحث الثابت ولم يستطع احد ان يرد عليه لا في هذا المنتدى ولا في منتديين اخرين .
واما قولك عن اية التطهير مامعناه تم ردها فمتى تم ردها وقد اثبتناها ولم يرد عليها احد .
فهاذا تأويلها وان تكرر ، وأن يوجد عندك رد فآتنا به ( فأن الأية دالة على عصمتهم وطهارتهم ع )

التاويل هو


بسم الله الرحمن الرحيم .هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هنّ ام الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم .

عن الأمام علي ع المحكم . تأويله في تنزيله مثل اية الوضوء فلا يحتاج الى تأويل
وفي حديث اخر واما ما في القرآن تأويله في تنزيله فليس يحتاج فيها الى تفسير اكثر من تأويلها وذلك مثل قوله تعالى في التحريم حرمت عليكم امهاتك..وذكر عدة آيات مثل اية الصيد وتحريم اللحوم ..الخ الحديث
وعنهم ع المحكم ما يعمل به والمتشابه ما اشتبه على جاهله

والله سبحانه قادر على ان ينزل القرآن كله محكم لكن هو سبحانه بحكمته وتدبيره انزل منه متشابه ليغربل الذين في قلوبهم زيغ
والله يقول ولا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم
وعن الأمام الباقر ع الراسخون في العلم هم الذين لا يختلف في علمهم
وفي رواية هم آل محمد
وهذا النبي ص وعترته اهل بيته ، وهذه ازواجه وأصحابه ص
وكل الراسخون في العلم يروون عنهم ان اية التطهير نزلت في الخمسة (النبي ص وعلي وفاطمة وحسن وحسين ع )،وحديث ام سلمة بيّن ان ازواجه ليس من اهل بيته ص وانما من ازواجه ص وحديث زيد بن ألأرقم بيّن ذلك ايضآ،ولم يأمر النبي ص ازواجه بالصلاة لما نزلت وأمر اهلك بالصلاة ولم يأمر غير بيت علي وفاطمة ولم يقرأعلى بيت ازواجه اية التطهير
فعن النبي ص قال ان هذه الآية نزلت في خمسة فيّ وفي علي وفاطمة والحسن والحسين ع , اخرجه ابن جرير وابي حاتم والطبراني عن ابي سعيد الخدري .كما واخرجه الثعلبي في تفسيره .وعن اهل البيت ع مثله .
وعن ام سلمة رض ان رسول الله ص قال لفاطمة رض ائتني بزوجك وابنيه فجائت بهم فألقى رسول الله ص عليهم كساء فدكيآ ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم هؤولاء اهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرآ وقالت ام سلمة رض فرفعت الكساء لأدخل معهم وقلت وانا معهم يا رسول الله فجذبه من يدي وقال انك الى خير . ونزل جبرئيل بألأية ( وفي رواية ادخلت رأسي من الستر وقلت وانا معهم يا رسول الله فقال مكانك انت الى خير ) اي ليس من اهل بيته وبشرها انها الى خير وان لم تكن من اهل بيته .
وفي رواية قال النبي ص اللهم هؤولاء اهل بيتي وثقلي فأذهب عنهم الرجس (فحصر اهله بهم )
رواه عن ام سلمة ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه .
كما وأخرجه الترمذي وصححه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه من عدة طرق عن ام سلمة .
وفي غاية المرام روى نزولها في الخمسة اهل الكساء 41 حديث من طرق اهل السنة .
وروي نزولها فيهم عدة طرق عن عائشة ، وروي عن ابي سعيد الخدري وعن ابي الحمراء , وعن بن العباس ، وعن ابي ذر , وعن عمار , وعن علي ع وعن زيد بن الأرقم ،وكثيرآ غيرهم
وروي عن زيد بن الأرقم وفيه بيّن أن نساءه ليس من اهل بيته ع .
ولما نزلت وأمر اهلك بالصلاة كان يأتي النبي ص على باب علي وفاطمة ستة اشهر ويقول الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ , ولم يقرأه ص على غير هذا البيت.
ولو كان نساءه من اهله لأمرهن بالصلاة كما قال له الله وأمر اهلك بالصلاة وكما كان ينادي في بيت علي وفاطمة ع الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ .
وفي الأية دلالة على عصمتهم ع لأن اكد الله على تطهيرهم من الرجس تطهيرا فلم يبقى عليهم رجسآ فكل شيء هو رجس هم مطهرون منه وليس من بعض الأرجاس وانما من كله .
وأن الله خاطب نساء النبي ص بنون النسوة فقال سبحانه (وقرن , ولا تبرجن ، وأقمن , وآتين ، واطعن ، وأذكرن ) وخاطب اهل بيته ع ب (عنكم ) فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا .
وإنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرآ نزلت وحدها

[ALIGN=CENTER] حبيبي
يبدو أنك لا تفهم عربي انا أقولت أية صريحة

مثل قوله تعالى

وأقيموا الصلاة
وأتو الزكاة

لماذا لاتوجد أية صريحة ألبست الولاية عظيمة
[/ALIGN]
__________________
رد مع اقتباس