[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

فكان الجواب [/COLOR] يا ابن المومس
؟؟؟؟؟؟؟؟ [/SIZE]
غضب وعجز أن يأتى بالمذكرة التفسيرية كيف طبق الرسول هذا النص؟؟؟؟؟
فهل كان الرسول فى واقعة الزنا يستشهد بِأربعة ثُم يحبس تِلك التى ءأتيت بالفاحشة فى المنزل حتى يأتى قضاء الله بالموت وما هو السبيل الأخر؟؟؟؟؟؟
فماذا قالت المذكرة التفسيرية عن (الأخر)؟؟؟؟
وهل هذا كان حُكم الله .؟؟؟؟؟ ثُم تبدل إلى الرجّم .!!!! وهل الجلد هى المرحلة الأخيرة .؟؟؟؟
أين تِبيّان الرسول فى كُل هذا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفضل يا حفيد هات بيّان الرسول فى ذلك .
تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!
سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات

ابن المومس حسن عمر
هذا ليس غضب ولا زعل
هذا وصف لحقيقتك
اثبت من القرآن أنك لست كذلك
الآ ترى أن الأمر بسيط جدا
لاحظوا كيف وقع أبو أٍبع حوافر وعجز عن الرد على تساؤلاتي
أعيد له ما طلبت

نسأل أبا أربع حوافر
1 - قال الله تعالى: وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً
2 - قال الله تعالى: وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
3 - الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
طيب نسأل أبا أربع حوافر عن معنى هذه الآيات
وأيها نطبق؟

كل الآيات تتحدث عن الزنا
أيها نطبق؟
أم نطبقها كلها؟

تذكر هاذهِ ثانى مرة أطلب ذلك ؟؟؟؟؟ إذا كان مش موجود صارحنى ؟؟؟؟؟ وإن كان موجود فأين هو.!!!!!!
سأجعلك إضحوكة يتحاكى بِها جميع المٌنتديات

أنا من سأل يا خنزير
فعليك الرد أولا
وعلى فكرة: أجبتك عن سؤالك السخيف هذا في موضوع آخر

وعلى كل سنعبث بك

قال الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما

1 - أيديهما جاءت في الجمع
هل نقطع يدا واحدة أم الإثنين لكل من سرق؟
2 - المعلوم لغة أن اليد هي الطرف كله ( من الكتف إلى الأصابع)
من أي مفصل نقطعه

3 - هل تقطع التي سرقت ريالا مثل التي سرقت مليارات؟
احذر أن تحدثنا عن خرافات أبناء الزنا وأن القطع لا يعني البتر

لقد ثبت تاريخيا أن المرأة المخزومية قطعت يدها فعلا
أرجو إلزاتم هذا الحثالة بالإجابة العلمية أو رميه في الزبالة ليبحث عن أمه هناك