[القرآن سبيلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يحيى الخطيب

السطر الأول لك وما تلاه لمن قرأ لمن يقرأ...
تفسيرك لآية (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ) قمة الضعف في اللغة وقصوى الجهل بالقرآن و منتهى غيبة التاريخ من اطلاعك!
إن موعد الله سبحانه وتعالى مع موسى عليه السلام إنما كان في شهر ذي القعدة والعشر التي زادت هي العشر من ذي الحجة وهذا أصح القول عند أهل العلم وقوله تعالى (وليال عشر) المقصود بها كذلك عشر من ذي الحجة وقال بعض أهل العلم آخر عشر أيام من رمضان ولم يرد قول واحد بأي فضل لأيام شوال غير صيام ستة منها للاستحباب ثم إن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يصم بعد رمضان فرضا أبدا بل حذرنا أن نتبع النصارى في صيام يوم قبله ويوم بعده ومن يقول بغير هذا فقد خون الرسول الأعظم عليه الصلاة والسلام

يا أخي الفاضل .. جـــزاك الله علي هذا لرد
لماذا لا تفسر كلامك حتى نفهم منك .. فأنت تقول التاريخ و التاريخ فيه من الدس و الكذب الكثير ... أنترك كتاب الله تعالي و نستدل بكتب الملل الأرضية التي كتبها بشر .
عندما يقول الله تعالي انه نزل القرآن و الفرقان في شهر رمضان فهو الحق المطلق ..
اما العشرة من ذي الحجة فهذه ليس لها اي أصل في الدين و أستطيع أن أثبتها لك لو أردت ...
و صدقت في قولك أن الصوم خارج هذه الأيام المعدودات فلا يوجد أبداً و أي صوم غيره فهو من الملل الأرضية لأن الصوم ليس فرضاً و أنما أختياري و لم يفرضه الله تعالي االإ كعقاب أي كفارة .
انا لا أخون الرسول الكريم فأنا لا أحتكم اٌلإ لكتاب الله تعالي .. أما غيره فانكره جملة و تفصيلاً
و الله المستعـــان