عرض مشاركة واحدة
  #24  
قديم 2014-06-08, 11:08 PM
المغربي المغربي غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-06-07
المشاركات: 28
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وإن استطعت وأن تثبت وأن حديثا صحيحا ومجمعا عليه لدى اهل السنة والجماعة وانه كذب أو رواته غير ثقاة !!! فتفضل !!!!!!!!!!!!!!!!!!
حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (قَالَ إِسْحَقُ: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ: الاَخَرَانِ: حَدّثَنَا جَرِيرٌ) عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ إِحْدَانَا، إِذَا كَانَتْ حَائِضاً، أَمَرَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَأْتَزِرُ بِإِزَارٍ، ثُمّ يُبَاشِرُهَا.

هذا الحديث كذب وافتراء ... والأمثلة لاحصر لها يكفي أن تحصي عدد الشبه التي طرحت في هذا المنتدى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
وهل سير النبلاه هو كتاب حديث !!!!!!!
ولكنه كتاب علم رجال !!!!!!
وعلم الرجال يذكر أحوال الرجال وعدالتهم وثقتهم !!!!!!!!
وعلم الذهبي قد يكون أوسع من علم البخاري !!! وذالك وأنه وكلما سار الوقت !!! تجمعت علوم كل الأولين على الآخرين !!! وزيادة ووما بنوه عليه من صحيح !!!!!!!!!!!!!

لكن لايقوم الحديث إلا بكتب علم الرجال ... فكيف سنتأكد من صحة تلك الكتب ؟؟؟ من البديهي أن الشيعي سيطعن في ثقأة أهل السنة و أهل السنة سيطعنون في ثقاة الأشاعرة و... و ....

فكتب علم الرجال هدفها إقصاء المخالفين وتأسيس تشريعات موازية لكتاب الله هدفها تسخير الدين لخدمة مصالح طائفة معينة على حساب بقية الطوائف


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
هذا ليس تراجع!!!! بل شرح وتوضيح !!!
وهل وأنت وقولك منزل !!!!!
فهو إما مهيمن وأما لا !!!!!!
القرآن له أحكام !!! ويكون فيها هو المصدر الأول والوحيد !!!!!
والسنة وقد تكون المصدر والأول والوحيد في بعض الأحكام !!!!!!!!!!!!!
أضحكتني يا رجل !!!!!
هل تريد النقاش وكسذاجة الأطفال !؟؟؟؟؟
الزاني االمحصن يرجم !!!!!!!!!!!!!
والزاني الغير محصن يجلد !!!!!!!!
يا رجل قلنا لك دع سذاجة الأطفال !!!!!!!!!!!!!
يقول تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

من أين جئت بكلمة الغير المحصن ؟؟؟ الآية أمامك واضحة وبينة وستشهد عليك إلى يوم القيامة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
آتني -ومثلا- بمتن ! ويشرح صلاة الميت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ " السُّنَّةَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يُكَبِرَ الْإِمَامُ ، ثُمَّ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى سِرًّا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُخْلِصَ الدُّعَاءَ لِلْمَيِّتِ فِي التَّكْبِيرَاتِ ، لَا يَقْرَأَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ ، ثُمَّ يُسَلِّمَ سِرًّا فِي نَفْسِهِ " . أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ الْفِهْرِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ . .

المتن لايتعارض مع كتاب الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة مشاهدة المشاركة
هل غير كلام الله المحض يسمى مصحفا !!! ويا أصلحك الله !!!
وهل يسمى الحديث آية !!! ولكنه وحي وبتعليم رسول الله !!!
تريد كتب أحاديث ومرويات صحيحة عن رسول الله !!! فلديك كل كتب الحديث الصحاح !!!!!
وتريد تدبر في كلام الرسول !!! ادخل لقسم الاعجاز في القرآن والسنة !!!!!!!
إذن فهو ليس مثل القرآن وبالتالي يسقط الحديث الذي ذكرته
رد مع اقتباس