عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 2011-05-21, 11:39 AM
يعرب يعرب غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-12
المكان: دار الاسلام
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان مشاهدة المشاركة
أبتسمت قليلاً
(الأباضي فهو في الجنة قطعا وم يخالفهم في النار ) أحمد مداد سبحان الله هذي فتوى يصح لعاقل أن يقولها الرسول بشر بعشرة ولم يبشر بجماعة بأكملها
[] والفتوى لا تصح لكل زمان
وهل ردها عليه احد من علمائك افحمنا

بالاضافه الى ان ردك المضحك مردود عليه فهل الاباضيه فى زمن مداد كانو على حق وسيدخلون جميعهم الجنه وغيرهم لا

الاعجب ان الامر عندكم شبه اجماع
فلم ينكر عليه احد من كبار مراجع الاباضيه
1- البوسعيدي
2-سعيد بشير الصبحي

حتى محقق الجامع الكبير سالم حمد الحارثي
نقلها كما هى

والاعجب ان
الكتابطبعته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان سنة 1407هـ – 1986م بتحقيق وتبويب سالم بن حمد الحارثي


والعجيب ان تنكر وكبيركم الذى علمك التكفير يقر بهذا

جاء في مسند الربيع وسأنقله لك ليعلم الناس حقيقة دينك التكفيرى :

(فهذه الأحاديث كلها ثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)


هل تريد المزيد

دينك الاباضى من اختراع مراجعك فى تلومنا عندما نقول دينك الاباضى
اقتباس:
أما هل حرام أم حلال في هذا الموضوع هذا ما وجدته
تأتى من كتب اهل السنه اى تأخذو منهم العلم ثم تكفرونهم بماذا تسمى هذا

اقتباس:
وأما عن الكتب هل يحرم أصحاب العلم من الآطلاع عليها ؟؟؟ يوجد كتب كثيره من أهل السنة والشيعة وغيرهم وهناك تشوية أن في عمان لا أحد يستخدم كتب أهل السنة وهذا عين الكذب لان يوجد ومتوفره ونستخدمها كما أنتم تستخدمونها و الدكتور محمد .... من مصر أتاح لنا الاطلاع وحتى الاستعارة هذي الكتب ولم يمانع قط و مشايخ المملكة نزورهم ويزورنا ولم أحد يمانع من أستخدام إي كتاب!!![/]
شهادتك مجروحه فالاباضية يستحلون الكذب ما خلى موضوع من كذب الاباضية وعندما يفضح كذبهم يهربون ولا تعقيب
الاهم الموضوع ليس عن بلادك فلا تحاول تغيره لتستر على عجزك عن الاجابه


نعيد السؤال عسى نجد اجابه

والسؤال عن اية من كتاب الله تحل ميتة السمك

واذا رجعنا الئ كتاب الله وجدنا انه يحرم اكل الميتة من غير استثناء !
والسؤال كيف احللتم اكل ميتة السمك ؟
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله:
من أحب أبابكر فقد أقام الدين،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى،

ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.

[align=center]
[/align]

رد مع اقتباس