عرض مشاركة واحدة
  #136  
قديم 2017-03-14, 01:22 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
بِتسأل وإنت بِتستعبط عبط ماسخ زيك وبدون سُكر نهائى
الجواب أم معاوية قالت
)) !
ده مِش كلام حسن عمر !!!!!!!!!!!!!!!! ده كلام أم معاوية

لكن مستغرب لماذا لم يخرص لسانك حتى الآن يادوك .


أنت من يستعبط
وضعت لك الأية لكن لا تعترف بكلام الله أنا في محمد و انت تأتي بأية في عيسى و لكل مقام مقال
دقق:
" و لقد أنزلنا اليك آيات بينات " ( البقرة 99 )

قال أيات بينات

إذا الجكمة ليس وحدها هي البينات كذلك الأيات بينات لكن أنت حمار ماذا أفعل لك مخك مبرمج على الجدال من أجل الجدال
هههه
يعني إذا قلنا الينات هي الحكمة و الأيات كذلك بينات و أبدلنا الأية
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا [الأحزاب:34]
أصبح
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ بينات اللَّهِ وَالبينات إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا [الأحزاب:34]
هل يستقيم المعنى يا يا مخرف
قال عن الإثنين بيات لكن في مواطن مختلفة و ليس مجتمعة فلا تحصرها في الحكمة تجادل و انت تجهل كتاب الله
يبقى السؤال ما معنى البينات ما دام جئت تحتج كالذي يحمل أسفارا
تفضل نورنا

رد مع اقتباس