[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعربي

فهل يعقل أن يكون حديث الإسراء المفترى ،قد نسخ كل تلك الايات التي تخبر أن المفروض صلاتين.. نعوذ الله من الضلال البعيد.

الضلال هو أن نقول على الله ما لم يقل. قال تعالى:
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [الأعراف:33]
هات لى آية تقول أن المفروض صلاتان؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعربي

فهل يعقل أن يكون حديث الإسراء المفترى ،قد نسخ كل تلك الايات التي تخبر أن المفروض صلاتين..

كارثة كبيرة ، نكسة ، خيبة ..... لا أدرى ماذا أقول.

شخص يعارض كل علماء السنة فيم نقلوا وفهموا رغم أنه لا يفقه شيئاً فى اللغة وينصب اسم ( أن ) بدلاً من رفعه!!!!
هذا نموذج نموذجى لمنكرى السنة.
لا يعلمون شيئاً عن الدين لا يكتفون بالفتى بل يفصلون ديناً على مزاجهم!!!
حسبى الله نعم الوكيل.