[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد البقاش

أتحداك أيها الأبله أن تجد في كلامي شيئا مخالفا لشرع الله هيا أثبت لي ما يخالف شرع الله ولا تسبني فأنا مر كالعلقم وناسف كالديناميت تأدب وناقش وستجد مني تجاوبا بالحجة والبرهان ووفق شرع الله تعالى لإغذا وجد في كلامي ما يخالف شرع الله اعتذرت عنه لربي أولا وتبت إليه منه فهيا أثبت ولا تسب أكرر لا تسب ولا تنعتني بما هو في شخصك كالجهل.

و هناك قلت في المشاركة 18:

نعم أيها التافه الأبله أنا لا أقول إلا ما أنا مقتنع به وما أقوله أتحداك أن تجده مخالفا لشرع الله.
تطبيق شرع الله في حق الفرد مسألة يأتيها الفرد ولا غرابة أما تطبيق شرع الله في العلاقات العامة فشأن الحكام الذين تنصبهم أمة الإسلام شريطة أن يحكموها بالإسلام فكيف تتقول علي أني آتي شيئا لا أفعله من يطبق شرع الله هو السلطان والسلطان مفقود للإسلام أدعو الله تعالى أن يمكن من يعمل لاستئناف الحياة الإسلامية حتى يقوم بدوره، فدور الفرد هو الإتيان بما هو في نطاقه الفردي ومع ذلك فهو مأمور أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وأنت تأمر بالمنكر وتنهى عن المنكر تشبها باليهود قبحهم الله معك أيها الكلب.
إنك ما لم تتأدب معي فلن تسمع مني إلا ما يغيظك ويتلف عقلك لأنك تافه لا علم لك ولا فكر ولا رأي أنت إمعة تطلب مني أن أتشبه بك فلا والله.

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=83350&page=4

شفت أنك أفلست لو حقيقة تريد مني أن أحترمك تتوقف
من يقدم النصيحة لابد أن يمتثل بما ينصح به غيره يا مزور يا عديم الأمانة يا مدلس
أزيدك من بيت أشعارا
دقق يا مزور التاريخ
كذب و تفضيل دعاة الدم على العلماء
نذهب إلى موضوعك
هل سكوت العلماء عن المناكير إجرام؟وهل هو دليل حقارة لهم؟
في المشاركة 1 تقول:

فعلي بن الحاج خريج مدرسة حزب التحرير

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=75140&page=2


هذه كذبة أخرى وضعت لك رابط سماحة قوقل لعلي بلحاج و لم تعلق إلى الأن لأنه ليس لديك ما ترقع
ثم نحن في الجزائر لم يكن عندنا حزب التحرير يامزور
عندنا :
جبهة التحرير الوطني (ج ت و)
(وتـُعرف بالاختصار FLN لاسمها (بالفرنسية: Front de libération nationale) ) وامينها العام الحالي جمال ولد عباس خلفا لعمار سعيداني. هو حزب سياسي اشتراكي في الجزائر و كان يمثل الجناح السياسي لجيش التحرير الوطني قبل الإستقال. بدأ نشاطه بشكل سري قبل 1 نوفمبر 1954 حيث كان هذا تاريخ اندلاع الثورة التحريرية المجيدة التي استشهد فيها أكثر من مليون ونصف مليون شهيد، فيه اتحد الشّعب الجزائري واحدا موحّدا، للحصول على استقلال الجزائر من الاستعمار الفرنسي.

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9...AD%D8%A7%D8%AC

ثم إنبثق منها حزب جبهة التحرير الوطني و ضل الحزب الوحيد حتى الإنفتاح بعد وفاة بومدين أما عن نشأته
نشأة حزب جبهة التحرير
المسار السياسي
انعقد المجلس الوطني للثورة الجزائرية يوم 25 مايو/أيار 1962 في طرابلس (عاصمة المملكة الليبية آنذاك)، وأوصى بأن تتحول الجبهة إلى "حزب جماهيري قوي"، وأن يكون ذلك في مؤتمر وطني يعقد في الأراضي الجزائرية بعد استرجاع الاسـتقلال الوطني.



http://www.aljazeera.net/encyclopedi...B1%D9%8A%D8%A9

فمن أين أتيت بحزب التحرير
إبان حرب التحرير يا جاهل لم يكن حزب بل كانت الجبهة
هذه واحدة

ثم تفضل علي بلحاج على الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله علي بلحاج داعية إراقة الدماء المشعللاتي مثل ما يقولون إخواننا المصريين على العالم العامل محمدث العصر
شفت أنك واحد جاهل
تقول:

وأما النظر في الشريط فلم أوفق في النظر إليه نظرا لعدم فتحه في حاسوبي ولكن لا بأس فقد أخبرتني أن الألباني رحمه الله قد ناظر علي بن الحاج حفظه الله وكلاهما فارس ولكن كل في ميدانه فالألباني فارس في علم الحديث وابن الحاج فارس في علم السياسة فهو أفهم من الألباني

أولا لو حاسوبك لا يفتح ممكن ترى المقطع في حاسوب أخv هذه كذبه معقول لا تستطيع رؤية المقطع هههه
ذكرتني بحوراتنا مع الروافض عندما نضع لهم الدليل يقول نفس الكلام
قديمة , ثم ها نحن فيها الرابط أمامك
إستعين بصديق لترى المقطع
ثانيا في هذا الشريط علي بلحاج قال للشيخ و الجماعة أن لا يذيعوا الشريط أن يتكتموا و لكن الجماعة أبوا إلا أن يذيعوه و لله الحمد و المنة , فضحه الله الخارجي

تقول أن علي بلحاج أفهم من الألباني في السياسة
كما قلت لك أنفا الشيخ الألباني يرى أن المظاهرات بدعة و علي بلحاج يراها منهجا في الغيير لو كنت إستمعت الشريط لعلمت ذلك
طيب
هل مظارهرات الجبهة الإسلامية في الجزائر التي إنطلقت سلمية في 25 05 .1991 إنتهت سلمية و أتت أكلها؟؟؟

هربت من الموضوع و لم تعلق
الرايط

https://www.youtube.com/watch?v=QHpUTgoxrFU:

على الله يفتح الحاسوب هذه المرة معك و ترى يا محرف كيف الشيخ نصح داعية الدم أن لا يغامر بدماء الأبرياء
ماذا كانت النتيجة من إتّباع علي بلحاج
هل حقق الشعب الجزائري الدولة الإسلامية
هذا مو دأبكم يا خوارج العصر الحديث لا تهمكم دماء الأبرياء و لا الخراب الذي يترتب
أنت من طنجة تحرض من في سورية و أنت تجهل أبسط معلومة لبلد مجاور
أزيدك :
تقول:

بسم الله الرحمن الرحيم
تأمل سلوك المسلمين في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجوا جماعات يستنكرون عودة جيش المسلمين من مؤتة وقالوا عنهم فرارون، فرد عليه النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم بل كرارون، الشاهد موقف النبي من سلوك الاستنكار ولا أقول خرجوا في مظاهرة رغم أنها كذلك، هل استنكرها النبي أم صحح موقف المسلمين من عودة الجيش؟
إذا غاب عندك ردي في منتدى أنصار السنة فادخل الجريدة الإلكترونية طنجة الجزيرة لنكمل الحوار.

تريد أن تفهمنا أن النبي عليه الصلاة و السلام أقر المظاهرات بالدليل كلامك أنه صحح الموقف برده عليهم كرارون و ليس فرارون لكن ما إستنكر خروجهم في مظاهرات أليس كذلك و بهذا أصبح عندنا ان المظاهرات ليس بدعة ما شاء الله شفت كيف تلبس على الناس يا معلم التاريخ
غير أنه الذي غاب عنك أن المظاهرات المسلمين "على حد قولك" هناك كانت ضد الجيش الذي عاد من مؤتة المظاهرات على أيامنا هي لرفع مظالم الأنظمة وليس ضد الجيوش
حتى منطقيا لا يُعقل أن تستدل بالحادثة لتسقطها على واقعنا وما يجري فيه من مظاهرات ناهيك عن المفاسد و النتائج التي تترتب عنها يا أستاد
أما الحادثة فيقول عنها أهل العلم الأتي:
أنظر ألى كتاب ماشاع و لم يُبت من سيرة النبي عليه الصلاة و السلام
للمرلف:محمد بن عبد الله العوشن الرابط:
[URL="http://shamela.ws/browse.php/book-97...e-182#page-183"]

يقول:
يا فُرَّار:
قال ابن إسحاق: "فحدثنى محمَّد بن الزبير، عن عروة بن الزبير، قال: لما دنوا من حول المدينة تلقاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون، قال. ولقيهم الصبيان يشتدون، ورسول الله مقبل مع القوم على دابة ... قال: وجعل الناس يَحْثُون على الجيش التراب ويقولون: يا فُرّار، فررتم في سبيل الله؟ قال: فيقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليسو بالفرار، ولكنهم الكُرّار إن شاء الله تعالى (5) " قال الإِمام ابن كثير لما أورده في (البداية): "وهذا مرسل
------------------------------------------------------------------------------
(5) الروض الأنف (7/ 19)
الجزء1الصفحة 183

من هذا الوجه، وفيه غرابة، وعندي أن ابن إسحاق قد وهم في هذا السياق، فظن أن هذا الجمهور الجيش، وإنما كان للذين فروا حين التقى الجمعان، ما بقيتهوأم فلم يفروا بل نصروا، كما أخبر بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للمسلمين وهو على المنبر في قوله: "ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله ففتح الله على يديه" فما كان المسلمون ليسمونهم فرارًا بعد ذلك، وإنما تلقوهم إكرامًا وإعظامًا (6) " ثم أورد خبر ابن إسحاق في موضع آخر وقال: "هذا مرسل (7) ".
وقال الشيخ الألباني في تعقبه على البوطي: "فهذا منكر، بل باطل، ظاهر البطلان، إذ كيف يُعقل أن يقابَل الجيش المنتصر مع قلة عدده وعُدده، على جيش الروم المتفوق عليهم في العدد والعُدد أضعافًا مضاعفة، كيف يعقل أن يقابَل هؤلاء من الناس المؤمنين بحثوا التراب ... (8) ".
----------------------------------------------------------------------------------
(6) البداية والنهاية (4/ 248)
(7) البداية والنهاية (4/ 253)
(8) دفاع عن الحديث النبوي والسيرة. ص 31.
الجز1 الصفحة 184


يبقى السؤال يا من تطعن في العلماءو تتهمهم بالسوء:
من يفهم في السياسة علي بلحاج أم الشيخ الألباني يا طعان
سوف أوافيك بعقيدة الفكر الذي تحمله و قول النبي عليه الصلاة و السلام فيهم
يُتبع