[صفحة بيضاء]

ردا على مشاركة الأخ الفاضل هيثم القطان :
هذا كلامك :
هههه هذا ليس شرطكم . شرطكم أنا بينه لك .

وهو أن يكون الحديث متصل الأسنان إلى المعصوم .. بعدل إمامي.

ولكن الله تعالى أمرنا بتثبت . كما قال الله تعالى ( وإن جائكم فاسق بنبأ ..) إلخ الآية الكريمة.

وأيضا . قوله تعالى ( والذين أتبعوهم بإحسان) .أي المهاجرين والأنصار.

الجواب :
نعم متصل الإسناد إلى المعصوم ، والمعصومين هم أهل البت وعترة المصطفى صلى الله عليه وآله ، وهذا هو الشرط الأول الذي ذكرته لك بعينه ، فرسول الله صلى الله عليه وآله قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ...... ونحن قلنا له سمعا وطاعة ، نحن نأخذ من عترتك أهل بيتك المعصومين ويجب أن يصل الإسناد إليهم .
أما قولك أن الله تعالى أمرنا بالتثبت فقد ذكرت لك أنه يمكن للصحابي أن يروي عن النبي صلى الله عليه وآله بعد التثبت من عدالته بدليل قول الله تعالى: ( وإن جائكم فاسق بنبأ ..) إلخ الآية الكريمة ، والأئمة غير مقصودين هنا فهم معصومون بدليل آية التطهير وآية أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ، فالآية المباركة على غيرهم وليس عليهم .
ولحد الآن لم تأتي بأي دليل على شرطكم لا من القرآن الكريم ولا من السنة المطهرة ، ولا رددت على طرحي .