اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء الدين
[RIGHT]لا سيدى.. لم نتفق بعد
مذهبك يتناقض مع
وأن تجمعوا بين الأختين
الله هنا ذكر أيضا المحرمات مؤقتا كما أسميتها حضرتك
وذلك يتساوى مع الحديث فى تحريم الجمع بين المرأة وعمتها
أو خالتها
|
لا تناقض البتة ، ذلك أن الآية الكريمة قد ذكرت ( أصناف ) من المحرمات ، ثم عطفت عليهم ( حالة ) أخرى محرمة ، لنعلم أن ليس الذوات فقط هى المحرمة بل هناك ( حالات ) أخرى تُحرّم ، وهذا تمهيد لما سيئأتى فى السنة حتى لا يظن ظان أن التحريم يكون فقط للأشخاص أو الأصناف.
ونص الآية قد جاء بشكل عجيب ورائع و ... مؤيد للسنة تماماً.
.gif "(")
ولكن أكثر الناس لا يعلمون
تأمل قول الله تعالى :
حُرِّمَتْ
وأخبرنى بالله عليك : لماذا لم يقل رب العالمين : ( حَرَّمْتُ) ؟أليس المتكلم هو الله نفسه؟؟؟
هل أدركت الفرق بين :
حُرِّمَتْ وبين : (
حَرَّمْتُ) ؟؟؟
__________________
قـلــت :
[LIST][*]
من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
[*]
ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
[*]
ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
[*]
ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
[/LIST]