لا شك ان الأمة لا تجتمع على ضلالة
لكن هل كل إجماع يعتد به ولا يجوز الأخذ بخلافه
الإجماع القطعي ما علم بالضرورة ولاتحل مخالفته كوجوب الصلوات الخمس
الإجماع الظني ما ثبت بالتتبع والاستقراء وبابه واسع ومتشعب
وقد اختلف اهل العلم في إمكان ثبوته
ومدعي الإجماع يصعب عليه ان يحيط بكل أقوال اهل العلم لان هناك من اهل العلم من هو خفي لايعلم به كثير من الناس وقوله معتبر بلا شك .
يقول أبن دقيق العيد " دعوى الإجماع دعوى عسيرة الثبوت ، لاسيما من يشترط في ذلك التنصيص من كل قائل من اهل الإجماع على الحكم ولا يكتفي بالثبات ، وقد قال الامام احمد رحمه الله . من ادعى الإجماع فقد كذب "
شرح الألمام تحقيق الشيخ عبدالعزيز السعيد
نراكم بعد نهاية الشهر المبارك
رمضان مبارك
السلام عليكم ورحمة الله
|