[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن الخير للجميع

لا يهمني تفسير أي كان ، وهل الطبرسي وغيره كانوا على زمن النبي ؟
لابد من حديث أو رواية تثبت أن الله سبحانه وتعالى حرم تطليق النبي لنسائه والواضح أن الآيه لم تحرم الطلاق وإنما حرمت الزواج أو الطلاق ثم الزواج( التبديل)
لكنها لم تحرم له أن يطلق ولا يتزوج

وحتى لو صح كلامك فهذه ليست فضيلة لهن لإن الآية قد نسخت وبذلك ذهب حكمها وذهب تفضيلهن من هذه الناحية
والدليل قوله تعالى (( عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خير منكن مسلمات مؤمنات ...))
فهذه الآيه تجوز للنبي تطليق عائشة وحفصة وإبداله لهن بمن هن خير منهن

الرافضي الباحث انصحك بالذهاب وتعلم اللغة العربية وقواعدها ومن ثم تعال للجدال وكذلك قرائة تفاسير القرآن فهذا مهم جدا ولا تكون مثل الخرف القزويني بتفسيره الى (كهيعص)!!!!!!!!!!!!
أولا ابحث عن معنى كلمة (عسى)
ومازلت تراوغ وتصفصف ولم ترد على سؤالنا هل الرسول صلى الله عليه وسلم طلق احدى زوجاته وبالاخص الشوكة عائشة الصديقة رضي الله عنها؟؟؟؟؟
(ياعاشة انت زوجتي في الدنيا وفي الجنة )