[العباسي]

وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
كلمة "في" هنا تعني "على" ولا يقول قائل ان الله موجود في اﻷرض ولكن الله على السماء وعلى اﻷرض و"في" أتت بمعنى "على" في مواضع كثيره في القرآن فمثلا


سِيرُوا فِي الْأَرْضِ
السير يكون على اﻷرض لا في جوفها وهذا واضح

جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ
بمعنى أنهم وضعوها على آذانهم وغطوا اﻷذن فلا يمكن ﻷي شخص أن يدخل اصبعه في أذنه

أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ
اﻹنسان لا يكون في داخل السلّم ولكن يكون عليه

وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
ففرعون لم يدخل السحره في داخل الجذع انما صلبهم عليه

وهناك أمثله أكثر لكلمة "في بمعنى على" من القرآن وهذا المعنى معروف من كلام العرب