[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإبراهيمى

النبى كان يصلى ويحافظ على صلاته كأمر الله له .. كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
أما إلى أى قبلة كان يتجه إليها فى صلاته ؟؟؟ فلم يحددها الله أو يذكرها فى كتابه !! إذا فهى ذات القبلة التى كان عليها وكانت عليها قريش وأهل الكتاب ..

معنى كلامك:
1- أن النبى كان متبعاً لقريش المشركين فى اتخاذ القبلة. وهذه مصيبة كبيرة لا أدرى كيف يعقلها مسلم!!!!
2- كلامك يناقض قوله تعالى القبلة التى كنت عليها كما أنه يناقض قوله تعالى فنلوينك قبلة ترضاها فالأولى تقول بأنه ( كان على قبلة ) والثانية تعد بقبلة أخرى. فأين أنت من كل هذا؟؟
3- تزعم أن أهل الكتاب كانوا يتجهون للكعبة !!!!!!!!!! .....بصراحة مسخة.
هات واحد - فقط لا غير - على ظهر الأرض يوافقك فى هذه الأكذوبة. ولو كان حتى منكر للسنة.
أنتظر ......

فالرسول لم يتلقى بها أمرا من الله ..

يعنى هو يتصرف من دماغه ؟؟؟
حسناً جداً هذه هى ما نبحث عنها وهذا هو عين حجية السنة النبوية.
أما إذا أصررت على غير هذا فسوف يوقعك فيما هو افحش ألا وهو أن تكون مضطراً أن تعترف أنه كان يتبع المشركين عُبّاد الأصنام!!!!
وهاهم أهل البدع دائماً يقعون فى أعذار أقبح من الذنوب ، فمن أجل أن تنكر اتباع المسلمين للنبى وقعت فيما هو أفحش ألا وهو اتباع النبى للمشركين!!!!
كارثة بكل معانى الكلمة.

وسأعيد عليك السؤال المعجز الذى تتمنى ألا تراه كى أثبت للمتابع قلة حيلتك وإنعدم حجتك ..

هل لم يكن الرسول راضيا عن القبلة الأولى بينما هى كانت بأمر من الله له !!!!؟؟؟؟ لن تجيب !!

هههه طفل!!!
سأتركها بدون رد لكى تتعبك بعض الشئ. فهل تظن أنه ليس عليها رد؟؟!! هذا حدود معرفتك أنت!!!

أنا أعلم تمام العلم بأنك تود القول بأن الأمر بإستقبال القبلة الأولى جاء إلى الرسول من خلال وحيكم الثانى .... ولكنك لا تجرؤ أن تصرح بذلك .. قولها ولا تخف !!

ألم أقل لك طفل. اطمئن لا يوجد أمر باستقبال القبلة الأولى فى الوحى الثانى.
ما رأيك ألا ترى أن الأمر قد زاد صعوبة!!

فمن الأفضل لك أن تظل هكذا واضعا يدك على مربط الفرس حتى تلقى ربك مالكا لحجتك ممسكا يدك بمربط الفرس !!!

إن شاء الله وسنختصم عنده فى هذه المسألة فلا تقلق.

حقيقة .. يعجبنى إسلوبك إيما إعجاب !!!! تتحدث وكأن ما تسأل به سيعيد بناء الكون من جديد !!!!

لا لن تعيد بناء الكون من جديد ولا حاجة ولكن ربما يعيد الله بها من ضل عن الصراط المستقيم.

وتتجاهل بأنك سألت ذات الأسئلة من قبل مرات ومرات وتلقيت الإجابة مرات ومرات ..

وسأظل أسأل حتى أحصل على إجابة لا تجعل كلام الله يناقض بعضه بعضاً.
ما معنى أن الله يخبر عن قبلة ( كان ) النبى عليها ، ثم يعد بقبلة جديدة.
طيب خذ هذه الأصعب: لو لم يكن هناك تحويل من قبلة إلى أخرى ما فائدة أن يتكلم الله عن القبلة أصلاً ، طالما أن تصورك صحيح فما فائدة أن يتحدث الله عن موضوع القبلة ؟
لو كان الصحيح أنها قبلة واحدة وأن النبى اتبع المشركين فى التوجه إليها وأنها لم تتغير فلماذا ( فتح ) الله هذا الموضوع أصلاً وتناوله فى كتابه؟
يا بشر شوية عقل ارجوكم!!!!!!!!!!!

محاولاتك المستميتة للتهرب من تقديم دليل على وحيية السنة تؤكد عجزك عن ذلك الأمر !!!!

أنا فى هذا الموضوع تحدثت عن دليل واحد من القرآن الكريم على حجية السنة ، وأنا عندى عشرات الموضوعات ولله الحمد والفضل ، ولكنى اثبت ولله الحمد حجيتها بنص القرآن بدليل ، وأنت فشلت فى أن تنقض هذا الدليل ، ويبدو أن الموضوع قد ثقل عليك كثيراً وتريد أن تخرج من هذا المأزق. اطمئن فأنا لا أتنازل عن أدلتى بهذه السهولة التى تتوقعها.

وواضح كذلك بأنك ستعيد ذات السؤال مرة ومرات أُخر !!!

نعم حتى أحصل على إجابة ذات مواصفات :
1- يرضاها المسلم صحيح الإيمان.
2- يرضاها صاحب العقل السليم.
3- لا تتعارض مع كلام الله.
4- لا تضرب كلام الله بعضه ببعض.