عرض مشاركة واحدة
  #2  
غير مقروء 2015-05-02, 09:18 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,007
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة
افتراضي

السلام عليكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
ايه الشيعة انما نحن مستعبدون بحجة الله سبحانة وتعالى علينا والتي إن غابت فلا حجة له علينا الا وهي العقل الذي هو مناط التكليف ,,,
سيد مساعد 1
رغم أن توجهك له مكان !!! ولكن ليس العقل متروك وحده ليبن لنا مراد الله وحكيم شرعه !!!!!
ونحن نعلم أن رسول الله كان كامل العقل وعلى خلق عظيم !!! لكنه لم يأت بشرع من ذاته أو من عند عقله !!!
ولولا وحي الله وهداية الله للرسول ؟ هل كان الرسول ليعر حق الله وشرعه !!!
نعم فشرع الله الصحيح والمنقول بالدقة عن الرسول فهو لا يناقض العقل !!! ولكن ليس معنى هذا أن شرعة الله هي ابتداع العقل المخلوق !!!!!
فدون الدليل الشرعي وتبيين مقصد الله العلي !!! فلا حجة للعقل يقوم بها العقل المخلوق ولا برهان له دون توجيه وبرهان الوحي الرباني فهو العلي !!!
والله عز وجل فهو الذي خلق العقل !!
ودين الله الحق لايناقض العقل !!! ولكن ليس حجتنا هو العقل !! بل حجتنا هو شرع من خلق العقل والذي هو فوق كل شيئ !!!!!!!!
فدون النقل الصحيح والتوثيق السليم المتين القوي المعتمد فلا حجة ولا برهان في دين الله عز وجل !!! وهو قمة العقل !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
وانا احاور عقولكم بالكلمة الطيبة واسأل الله سبحانة وتعالى ان يفتح على قلوبنا وقلوبكم ,,,
علّها .............
والكلمة الطيبة وجب أن يكون عليها برهان من الله عز وجل .
وتعال لنمشى مع توجهك :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
قضى الحاجات لديكم هي باختصار انكم تذهبون لاصحاب المقامات وتطلبون منهم ان يشفعوا لكم عند الله سبحانة وتعالى لقضى حاجاتكم ,, والذريعه التي تتذرعون بها هي مايقوله لكم علمائكم ان هولاء لهم منزلة عند الله سبحانة وتعالى بمعنى انكم ليس لكم منزلة عنده بسبب الذنوب والمعاصي وغيرها ,,, متناسين انهم يقولون لكم ان (حُبُّ عَلِيٍّ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ) فالماذا اوقفت سيئاتكم عدم استجابة الدعاء عندما تدعون الله سبحانة وتعالى مباشرة ,, الستم تحبون علي رضي الله عنه ,,,
إسألوا علمائكم عن هذا ,,,,
ونقلك عنهم : (حُبُّ عَلِيٍّ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ)
ونتسائل أولا أليس هذا نفسه الذي يقوله النصارى ! فعيسى عليه السلام -كزعم النصارى- يحمل عنهم خطاياهم !!!!
هل تزر وازرة ورز أخرى ؟؟؟؟؟
والله قال عن الكتابيين الضالين :
(( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السموات والأرض وما بينهما وإليه المصير ( 18 ) المائدة)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
ياتي الانسان منكم ويدعوا الله سبحانة وتعالى مباشرة ولا يستجاب له ,, فايذهب يبحث عن وسيط بينه وبين الله سبحانة وتعالى ويكون له منزلة ومكانة من اجل ان تقضى حاجتة ,, وتتجهون لمقامات الأولياء الصالحين بقصد طلب الشفاعة ,,,
الغريب في الأمر ان علمائكم يقولون اذهبوا للمقام الفلاني او المقام الفلاني ولم اسمع في حياتي ان احد علمائكم قال إذهبوا (لفلان من الناس ) فانة رجل صالح وله منزلة ومكانة , واطلبوا منه ان يشفع لكم عند الله سبحانة وتعالى ,, فاهناك منكم من هم منتسبين للنبي صلى الله علية واله وسلم وغيرهم من علمائكم ,, ايعقل ان المنزلة لاتاتي الى بعد الموت فقط ,,, إسألوا علمائكم عن هذا ,,,
سؤال وجيه !!! ولكن وحتى الحي في الشرع الحق لا يتوجه إليه !!! والله تعالى يقول :
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
فلا وساطة بين الله والعبد !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
تحضر جموع الشيعة المقامات وكلٍ يطلب قضاء حاجتة ,, سؤالي ياشيعة هل كل من حضر المقام قضيت حاجتة ؟؟
من واقع الشيعة الجواب (لا) ,, اسأل هنا سوال بسيط اتمنى ان تتفكروا فيه كثيراً ,,,
علمائكم يقولون لكم ان سبب عدم استجابة الدعاء من الله سبحانة وتعالى هو بسبب الذنوب والمعاصي وان ليس لكم مقام عند الله سبحانة وتعالى ,,,
اسألوا علمائكم وقولوا لهم ,, لماذا لايستجاب لنا ان طلبنا شفاعة اصحاب المقامات وهم لهم منزلة عند الله سبحانة وتعالى ؟؟
فان قالوا لكم بسبب الذنوب والمعاصي , فاقولوا لهم ان تركنا الذنوب والمعاصي فاندعوا الله سبحانة وتعالى مباشرة ولا نحتاج لاصحاب المقامات ,,,
((( لاحظ اية الشيعة ان منزلة اصحاب المقامات ماحصلت لهم الا بسبب انهم تركوا الذنوب والمعاصي واطاعوا الله سبحانة وتعالى )))
كلام سليم !!
ونقول أن الشرع طلب منا أن نتوجه لله فقط!!!
وهذا كتاب الله شاهد لنا وكما نقلت الآية أعلاه !!
وأنه لا وساطة بين الله العبد !!!
وقديما اتخذ الكافرون بعض الصالحين (كيغوث ويعوق ونسرا) أتخذوهم أولياء !!
وقالوا عنهم شفعاء .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مساعد1 مشاهدة المشاركة
واسألوهم ايضا عندما نذهب لأصحاب المقامات ونطلب قضى حوائجنا ولا يستجاب لنا ,, من الذي رد قضى حوائجنا ,, هل هو صاحب المقام ام الله سبحانة وتعالى ؟؟
فان قالوا لكم ان من رد قضى حوائجكم هو الله سبحانة وتعالى ,, فا قولوا لهم معنى ذلك ان الله سبحانة وتعالى لم يقبل شفاعة صاحب المقام وهو صاحب المنزلة عنده , وانتم أفهمتمونا أن شفاعة اصحاب المقامات لاترد بسبب منزلتهم ومكانتهم العظيمه عند الله سبحانة وتعالى.

وان قالوا لكم ان من رد قضى حوائجكم هو صاحب المقام فمعنى ذلك ان صاحب المقام لم يشفع عند الله سبحانة وتعالى لمن لم تقضى حاجتة ,, اسألوهم حينها مالذي يمنع صاحب المقام ان يشفع لنا ؟؟
فليجيبوا ........
رد مع اقتباس