[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

روياتكم المفبركة بلوها و إشربوا ميتها نحتكم إلى كتاب الله أولا يا روافض :


{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} البقرة: 222


ما دام الدبر حلالا زلالا يا أنجس خلق الله
لماذا أمر أن نعتزل النساء في المحيض و ننتظر حتى يطهرن ؟؟؟؟

مازلت في الأية أعلاه و سألتكم يا رافضة و لم تجيبوا طيب يا بتاع الأدبار
الأية الكريمة تأمر بإعتزال المرأة ساعة محيضها و قد يُراد بالإعتزال إعتزال رجل فرج المرأة"القبل" بأن تضعه المرأة عازلا كقطعة قماش أو نحوه و للرجل مباشرتها بين فخذيها مثلا و لا يقترب من القبل و هذا ثابت لكن هذا ليس بحثي
أنا أريد من الرافضي الذي يسبيبح الدبر أن يقنعني
أيهما أطهر فرج المرأة في غير أيام الحيض أم دبرها ؟؟؟؟
أيهما تفضل في هذه الحالة القبل أم الدبر ؟؟؟؟؟؟