[مهند عبد القادر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

1- اخي احمد انت طلبتني للحوار الثنائي والمفروض ان تتكلم معي ... لا ان تخاطب قومك فتقول مهند يقول ومهند ي يدلس ومهند

يراوغ .... مابك هل ان حجة مهند اصابتك بالهذيان فتريد ان يشاهد قومك انتصاراتك الوهمية من خلال كلماتك التي لا يرى حجيتها الا

انت ......وتذّكر اني طلبت منك ان تبتعد عن التعليقات الخارجية مع زملائك فهذه تعتبر غيبة والغيبة حرام ( ايحب احدكم ان يأكل

لحم اخية ميتا ) وهذه ليست اخلاق المحاور

2- احتجاجي بحديث عائشة في صحيح مسلم لاثبات المراد من( العشيرة الاقربين ) فقط اما الوصية فقد اثبتها لك من كتب دينك انها

ليست فكرة يهودية تسربت الى عقل مهند ؟ انتهى ولا تعود اليها حتى لا تشتت الموضوع ثم تتهمني انني خرجت عن الموضوع

2- تقول متهكما ومستكثراً :

ما هو الشيء الذي تظنني اقفز عليه ؟

اقول لك : والله فعلت وقفزت لكن الفرق بين قفزك الاول و قفزك الجديد انك في الاول كنت تتجاهل الدليل اما في القفز

الجديد فاخذت تكثر

من طرح الاسئلة المضحكة لكي تقول انني لم اقفز وها انا اجبت ...اسئلة مضحكة والله

مثل :
فهل أفهم من سؤالك أنك تريد أن يتراجع الله عن حبه لعلي بن ابي طالب لانه يعلم بأن علي بن ابي طالب سيعترف ويقر

امام عمر وجميع

الحاضرين بأنه سمع حديث الرسول (لا نورث ما تركناه صدقة) ثم يطالب بورث الرسول!!!!!!!!

لا حبيبي احمد لا اريد ان يتراجع الله عن حبه لعلي بل اريدك انت ان تتراجع عن اعتقادك ان علي اعترف واقر امام عمر واما

الحاضرين بانه سمع حديث ابي بكر ( لانورث ما تركناه صدقه ) فهذه من اكاذيب قومك فلا تحتج بها عليّ

4- اسمع يا احمد انت تحاور الشخص الخطأ فمهند يقرأ ويفكر :

ليس كل ما في صحيح مسلم هو حجة علينا لاننا لا نعتقد بشيء اسمة ( صحيح مسلم ) اما بالنسبة لك فكل ما في الصحيح

هو حجة عليك

فاول رواية مسلم واخرها من الموضوعات

ففي بداية الرواية : ان العباس يقول عن الامام علي انه كاذب وخائن و غادر !!!

والله لو قرأت هذا الكلام على مجنون لما صدقه !!

كيف يقول العباس عن رجلا يحبه الله ورسوله وهو سيد العترة الطاهرة الذين اذهب الله عنهم الرجس انه كذاب وغادر وخائن !!؟

يعني العباس يرى عليا وابا بكر وعمر كلهم كاذبون خونه غادرون ؟ هكذا هي مسرحية الواد سيد الشغال للضحك

ثم السؤال المطروح على العقلاء منكم ؟

على ماذا كان الامام علي كاذب ومتى غدر ومتى خان ؟

و لاادري كيف يسكت الامام علي عن تلك الاهانة وهو ساكت لا ينبس ببنت شفه وكانه طفل او اخرس اطرش وكأنه اقر عمه على انه

بالفعل كان كاذب وخائن وغادر فيالله كيف يحب الله رجلا بهذه المواصفات اللهم الا اذا كان هذا المقطع موضوع لتشويه

ما جاء في شهادة عمر

اخي احمد دعني اسالك

في بداية ة الرواية المدعي هو شخص واحد وهو العباس ( فقال يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا )


ولكن بعد ذلك اصبحوا اثنان ( فقالا : ) ( فرايتماه ) ( فرأيتماني ) ؟

فكيف اصبح خصم المدعي ( العباس ) وهو الامام علي اصبح في نفس القضية شريك في نفس الدعوة ؟



هذا عن بداية الرواية

اما عن ذيل الرواية فاقول

كيف يقر الامام علي الحديث وهو يعلم ان فاطمة غضبت على ابي بكر وكان غضبها مبنيا على تكذيب الحديث فهل هذا

يعني ان رسول الله يغضب لغضب فاطمة وهي على باطل !!!

5- عندما تقرأ حديث ارتداد الصحابة في كتب قومك وترى انه لم يسلم منهم الا ( همل النعم )

فانت كنت تعلم ما هو المقصود ب ( همل النعم ) ستعرف ان ان قولك ان عدم وجود الانصار دليل ان الائمة فشلوا في تربية الانصار الصالحون مردود عليك لانه يمثل طعنا لرسول الله بان فشل في تربية المؤمنون الذين لا يرتدون من بعده على ادبارهم

6- احمّل الصحابة المسوؤلية ولماذا لا احملهم ؟

اترك الكلام للدليل وليس للنصائح والارشادات المرورية

ثم من قال لك انهم لا يعتقدون بالامامه ؟

7- استاذ احمد ن...افضل ان نرجع الى صلب الموضوع

فهل عندك اسئلة قرانية اخرى عن الخلافة حتى انتقل الى استدلال قراني اخر يثبت خلافة الامام علي عليه السلام