[thf]

أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ * وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

حيث يخبرنا المولى عز و جل في هذه الآيات الكريمة عن نعمه على الإنسان بحيث جعل له عينين و لسانا و شفتين و من ثم يقول المولى عز و جل (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) فالسؤال هنا هو عن المقصود بالنجدين، التفسير السائد بين الناس هو أن النجدين هما طريقي الخير و الشر و لكن بالتفكر في هذا يتضح بأنه غير صحيح و لا يستقيم مع سياق الآية الكريمة، بحيث أن الله عز و جل يصف أعضاء في رأس الإنسان مثل العينين و اللسان و الشفتين فمن المنطقي أن يستمر الوصف لأعضاء رأس الإنسان و ليس تغيير السياق الى طريق الخير و الشر مع العلم بأن الاعضاء المذكورة لحد قول الله (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) لا تستطيع بمفردها أن تهدي الإنسان الى طريق الخير أو الشر.
فإذا تفكرنا في المقصود بالنجدين فإننا نجد بأن كلمة نَجد في اللغة تعني الأرض المرتفعة و إذا ربطنا هذا الوصف مع عضو في رأس الإنسان و هو الدماغ فإننا نجد و سبحان الله العظيم بأن الدماغ البشري هو مثل قطعتي أرض مرتفعات و بينهما اخدود كما هو مبيّن في صورة (7).

صورة (7): تفسير جديد لقول الله عز و جل (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ).

و اكتشاف آخر في قول الحق (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) هو أن الله عز و جل فرّق بين الجزء الأيمن من الدماغ و الجزء الأيسر لأنه لم يقل وهديناه النجد فنجد بأن الله عز و جل حدد وجود نجدين أي جزئين للدماغ و هذا يدلنا على اختلاف وظيفة الجزء الأيمن عن الأيسر و هذا قد تم اثباته في العلم الحديث بحيث الجزء الأيمن له وظائف تختلف عن الأيسر.
و الدليل الآخر على أن ذكاء الإنسان هو ليس وراثيا نجده من قول الله عز و جل: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) حيث يخبرنا الله بأنه أعطى هدية لكل إنسان و هي النجدين أي الدماغ و لم يحدد الله بأنه أعطى هدية الدماغ لبعض الناس و حجب ذلك عن آخرين.