عرض مشاركة واحدة
  #196  
قديم 2011-06-29, 05:12 PM
الإبراهيمى الإبراهيمى غير متواجد حالياً
منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-05
المكان: مصر العربية
المشاركات: 371
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري مشاهدة المشاركة
وما تعليقك علئ الاية الكريمة التي جاء فيها طاعة الرسول فقط ؟( واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون )
واريد منك تعليقا علئ الاية الكريمة (قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) فقد حصرت محبة الله لمن يتبع النبي عليه السلام
من الواضح أنه وبمجرد سماعكم للفظ الرســـــــول تتجه أذهانكم مباشرة بإتجاه السنة !!
فالرسول لديكم هو السنة ..
أطيعوا الرسول بمفهومكم تعنى طاعة السنة ..
إتباع النبى بمعتقدكم تعنى إتباع السنة ..
أليس كذلك سيد شمرى !!!!!!
أليست عقيدتكم تتمحور حول أن الرسول قد بعثه الله بالسنة لإبلاغها للعالمين !!!!!
فلتعلم بأن هذا هو سبب رمينا لكم بالشرك ..
فقد إستبدلتم صفة النبى ووظيفته كرسول الله المبلغ لآيات ربه إلى رسول مبلغ للأحاديث والروايات المأخوذة عنها تلك السنة ..
ودعنى أسألك .. ما معنى كلمة (رســـــــول) ؟؟؟
.... ولعلمى بأنك لن تجيب .. سأجيبك أنا
الرسول : من أوحي إليه بشرع وأمر بتبليغه = العقيدة الواسطية.
ذلك هو التعريف الأشهر لدى أهل السنة لمعنى الرسول ..
إذا فنبى الله محمد لم يكتسب صفة الرسول إلا لأنه قد حمل رساله ربه لإبلاغها للعالمين ..
وعلى ذلك يكون أمر الله للمؤمنين بطاعة الرسول حامل تلك الرسالة .. فالطاعة هنا للرسول هى بذاتها طاعة لصاحب تلك الرسالة التى يحملها الرسول .. وذلك هو المقصود بالآية ـ وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ..
وكذلك لا يخرج مفهوم الإتباع عن ذات الصورة ..
فنحن مأمورون بإتباع النبى .. والنبى ذاته مأمور بإتباع مايوحى إليه من ربه .. (
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (1) وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا)
فالآية تبين بأن النبى متبعا لذات الرسالة التى يقوم بإبلاغها للناس ..
إذا فالإتباع فى نهاية الأمر يكون لذلك الوحى الذى أُنزل إلينا من ربنا على رسول الله والذى إتبعه وبلغه إلينا ..
وعلى ذلك فالأمر بالطاعة والإتباع دائما وأبدا يكون للرسول بوصفه حامل شريعة الله ورسالته ..
.. ولذا فقد بينت لك من قبل بأن الآيات لا علاقة لها بالوحى الثانى أو السنة .. إلا فى حالة أن تثبت بأن السنة كانت ضمن ما أوحى به الله لرسوله ..
اقتباس:
فانكاركم للسنة هل تسميه اتباعا للرسول عليه الصلاة والسلام
نعم ولله الحمد ..
فإن إنكارنا لتلك السنة وما شابهها من شريعة البشر لهى من أهم طاعتنا وإتباعنا لرسول الله الذى لم يُوحى إليه بغير القرآن ولم يتبع سواه .. فأنت وباقى زملائك قد فشلتم فى إثبات وحيية السنة !! فمن أين جاءت إذا طالما أن الرسول لا يتبع إلا مايوحى إليه ؟؟؟؟
اقتباس:
وقال تعالئ (لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ) فهل انت تتاسئ بالنبي صلئ الله عليه وسلم وكيف ؟
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآَخِرِ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ..
.............. سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ ...... لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآَخِرَ
......... سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
................ هل الأسوة الحسنة تعنى بأن هناك وحى ثان يا أولى الألباب !!!!


اقتباس:
وتسمية اتباعة بالمشركين هل هذا من اتباع الرسول ؟
ياحبيبى نحن لم نسمى أتباع الرسول بالمشركين وما يكون لنا هذا ..
بل نسمى متبعى السنة وكافة الشرائع الوضعية بها ..
يا أخى قدم لنا دليلا واحدا من عند صاحب هذا الدين يقول بإتباع تلك السنة .. أم أنه ليس لله الدين الخالص !!؟
أنتم جعلتم الدين ليس خالصا لله وحده وأشركتم شريعة البخارى ومسلم و.... بشريعة ربكم !!
فما العجب إذا إن ووصفناكم بالمشركين !!؟؟
فربك يأمرك بإتباع الرسول .. ورسولك مأمور بإتباع مايوحى إليه من ربه .. والذى أوحاه ربه إليه هو القرآن .. فمن أين جاءت تلك السنة إذا !!!!؟؟؟
فإما أن تكون مما أوحاها الله إلى رسوله .. أو تكون من فعل الشياطين !!!
ومسألة أن تكون من الوحى هى مسألة مستحيلة !!! لأن الرسول مأمور من ربه بـــ
1ـ تبليغ كل ما يوحى إليه من ربه لأمته ..
وقد بلغ القرآن .. فلماذا يترك السنة للبخارى وغيره ليقوموا بإبلاغها ويختلفوا فيها .. وماذا لو لم يقم البخارى ومن تبعه بتدوين تلك السنة بعد مائتى عام من وفاة الرسول ؟؟؟؟ ولماذا لم تدون السنة فى حياة الرسول أو الخلفاء أو التابعين أو تابعى التابعين أو ....
2ـ يتلو على أُمته بالذى أوحاه ربه إليه ....
فلماذا لم يذكر أأمة الحديث أن هناك ولو رواية واحدة كان الرسول يتلوها على أُمته ؟؟؟؟
...... إذا السنة لم تكن أبدا من الوحـــى !!
فمن أين جاءت إذا ......؟؟
االله ربى وربك ورب كل شئ يخبرك من أين أتتنا تلك الروايات ...
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ
هل علمتم من أى وحى جائتكم سنتكم !!!!؟؟؟
فاللهم رب السموات والأرض ورب العرش العظيم .. مُخرج الحى من الميت ومخرج الميت من الحى
اللهم أنى أبتهل إليك إن كنت قد أوحيت لنبيك ورسولك محمد عليه أصلى وله أسلم تسليما بغير هذا القرآن الذى حفظته بقدرتك من أن يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.. بثمة وحى سواه مما أُنكره وأُعلن برائتى منه أن تنزل علىّ لعناتك ملئ السموات والأرض وأن تأخذنى أخذ عزيز مقتدر وتحشرنى يوم القيامة أعمى مع فرعون وهامان وقومهما من الكفار والمشركين
وأن تباعد بينى وبين رحمتك كما باعدت بين المشرق والمغرب
.... واللهم أنت الله يا من لا إله سواه إن كان وحيك الذى أوحيت به إلى عبدك ورسولك محمد عليه أصلى وله أُسلم هو كتابك المبين القرآن الكريم فقط ولا وحى آخر سواه .. فاللهم ألن إليه بقدرتك ورحمتك قلوب غُلف قد صدت عن ذكرك وإتبعت ما لم تنزل به من سلطان إنك على شئ قدير ..