عرض مشاركة واحدة
  #22  
قديم 2011-05-28, 01:56 PM
ابوصهيب الشمري ابوصهيب الشمري غير متواجد حالياً
محـــأور
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-28
المشاركات: 924
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزدي من عمان مشاهدة المشاركة
ورد في كتاب الله عز وجل في حل أكل السَمك و صيد في البحر في قوله تعالى {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ } المائدة96

قال الرسول صلى الله علية وسلم " أحلت لكم ميتتان ودمان السمك و الجراد والكبد و الطحال" أخرجه ابن ماجه في سننه : كتاب الصيد : باب الصيد الحيتان والجراد ( 3218)

ما وجه الاستدلال في الاية الكريمة وهل ترئ منطوق الاية فيه تحليل ميتة السمك ؟
ومنذ متئ صار الاباضية ياخذون بسنن ابن ماجه ؟ الاترئ استدلالك بالسنة يناقض معتقد الاباضية حيث انهم لاياخذون بالسنة اذا كان ظاهرها يعارض القران !! وبزعمهم هذا فهم يتهمون النبي عليه الصلاة والسلام انه عاص لله نسال الله العفوا والعافية
هناك احاديث في البخاري ومسلم اكثر صحة من سنن ابن ماجه تثبت الشفاعة لاهل الكبائر وان المسلم العاصي لاينتفي عنه مسمئ الايمان الذي سلبتموه منه فلماذا لاتاخذون بها ؟

وعليه فالاباضية اما انهم يقولون بقول اهل السنة ان السنة النبوية تاتي مفسرة للقران وانها تفصل مجمله و تقيد مطلقه وتخصص عامه
او انهم من اهل الاهواء الذين يحرمون مااحل الله ويحللون ماحرم بغير علم سوئ التقليد الاعمئ للاباء والاتباع
رد مع اقتباس