[محب الأسباط]

زميلي الجزائري..
سألتني وتأخرت عن الإجابة لأنني كنت مشغولا بأمر خاص أبعدني عن المنتدى هذه الأيام
ولا أدري هل تريد الجواب وفق رأي مذهبي أم مذهبك..
أما من وجهة نظر مذهبك فالمبطل لأمر معين هو إما أن يكون عن جهل أو يكون عن علم ويقين..والأخير (إبطالك لحكم إلهي مع علمك به) يعني الجحود..والجحود هو أشد مراتب الكفر
فلو علمت أن الإمامة حق وجحدتها لأصبحت كافرا بحكم من أحكام الله..وأنت تعرف أن الكافرين في النار((أسأل الله أن يهديك سواء السبيل ولا تكون من أصحاب النار))
أما رأي الشيعة الإمامية فإن الإمامة أصل من أصول الدين ومنكرها وجاحدها هو خارج عن الملة بإجماع الفقهاء..أقول أن الجاحد لها هذا حكمه..
بقي أن تبحث وتتقصى عن حقيقة الإمامة.. ولك أن تقبلها أو تنكرها..هذا أمر خاص بك .. لاسلطان لأحد به عليك
حكمي عليك من خلال محاوراتي معك ومتابعتي لكثير من مواضيعك و(تحدياتك) أنك متوهم كثيرا ولم تعط لنفسك ترجيح العقل..فأنت ترجح العاطفة قبله
أما الدلائل من القرآن والسنة فكثيرة لاتعد ولاتحصى..حسبك منها قوله صلى الله عليه وآله : (يا علي أنت ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي)
فالذي يبطل هذه الولاية يكبه الله على منخريه في جهنم بلا شك..
وللحديث مباحث كبيرة وكثيرة لايسعها المجال هنا..
شكرا

ملاحظة إملائية بسيطة : أرجو أن تستبدل كلمة (تعالى) بـ (تعالَ) في إسم موضوعك فهذا هو الصحيح.. مع تقديري