[صهيب]

حسن عمر
أشد ما أكره في حياتي : المعاند بغير دليل

ذكرهم قبل أن تولدّ .
بدليل أن التوراة ذكرت أسماء الأيام بأسمائهم وبين التوراة والقرآن الآف السنين
ألست معى أن هذهِ الأيام سوف تظِل موجودة لن تتغير ولنتتبدل حتى يوم القيامة
وشوف بقّى سوف تظل قدّ إيه هى هى أم ستُعاند ........................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟
ولن أقول ما قُلتهُ

لست معك
1 - إذا كان دينك تأخذه من التوراة فالأمر منتهيا ( والتوراة الموجودة لا قيمة لها عندنا فقد شهد القرآن على تحريفها )
هل نقول: مبارك عليك العقيدة الجديدة؟
2 - انتظر أن تسمي لنا الأيام من القرآن
قال الله تعالى:وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
مادام القرآن مهيمن وهو منهاجنا : هات دليلك واذكر لنا أسماء الأيام
وعليه فالتسميات تختلف باختلاف اللغات
وأي دين نزل فهو يستعمل تسميات القوم الذين نزل عليهم

فحدد لى متى بدأت الشهور أو الأيام !!!!!!!!!!
مع المُلاحظة أن بداية التاريخ الهجرى كانت هذهِ الشهور والأيام موجودة فالرسول الكريم لم يأتى بِها

جاهل بأتم معنى الكلمة
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحدد شيئا ( وعمر رضي الله عنه هو من حدد التاريخ الهجري)
هل تريد أن ندرسك أبجديات المعرفة؟
لا تشتت
نحن لا نتكلم عن الأيام والشهور بل عن التسمية
والتسمية مختلفة : وتسمية الأشهر العربية اصطلاح عربي فرضته الحاجة ولا يمكن تحديد ظهوره وإنما منشأ التسمية عربية ولا علاقة لها بمن سبق من الأمم الأخرى ( قد يكون هناك تلاقح حضاري ولكنه يظل ثانوي)

أرنّا تلك البينّة يا سيد صُهيب .

تفسيرك للأمور من كيسك

لماذا تستبعد ذلك إتِ بدليل
ألم يقل الله (وعلم آدم الأسماء كلها ) والشهور والأيام من ضّمن الأسماء ألست كذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!
أم تُقرّ بمنطقك أن الأيام والشهور لابُدّ أن تتغير كل جيل بأسماء مُتغايرة
أليس من المنطق والعقل ألا تتبدل .

ولماذا لا تستبعد؟
ألمور احتمالية صارت عندك
والإحتمال ينهي متابعة الحوار لأنه يصبح عقيما
علم آدم الأسماء ولا اعتراض ولكن ليس شرطا بالمتعارف عليه ولا يقول بهذا إلا جاهل أو متجن على الحق
والدليل أن أسماء الأشياء في العبرية تختلف عنها في العربية

دائماً أنت تُبين وعقولنّا لا تستوعب بيانّك
فكيف ومتى بينت إقتبس هذا البيان .

اقرأ هنا ولا تعد ( وهذا تكرار لما سبق بطريقة مغايرة
وأنت مازلت أنت تعاند بباطل
خذ الجملة التالية:
والدليل أن أسماء الأشياء في العبرية تختلف عنها في العربية

والله إخبرنى أنت الأسماء عند قوم صالح أو هود
عشان الواحد يكون عارف ببواطن الأمور

يا حرام
مسكين يا حسن : نسيت أبجدية المعرفة
البينة على من ادعى: وأنت ادعيت أن الأسماء لم تتغير
فأنت المطالب بالإثبات
أمامك إلى يوم القيامة
وإذا كان الأمر كما تدعي أن آدم علمها لأبنائه فأبناؤه سيعلمونها لأبنائهم وتتواصل الأمور ولا تتغير
وحينها سنجد الأنجليزي يقول عن يوم الإثنين second وليس monday والفرنسي deuxième وليس lundi وهكذا عند كل الشعوب؟
أم الأمر شاذ عند العرب

إحنّا عارفين إن القرآن .....................؟؟؟؟؟
إرجع إلى السيد عبد القادر التونسى
( القرآن ليس أطلس ) هذهِ مقولته فماذا تفهّم مِنّها

أساعدك على الفهم
هل احتوى القرآن على كل المفردات العربية؟
انتظر أن تثبت ذلك
مثال: خيار/بطيخ / فلفل/ بقدونس

لمّا بتتكلم بحكمة بتكون جميل ولما بتتكلم بالنّوع الثانى بتكون ...........؟؟؟؟
ثبت فى التاريخ أن العرب كان بينهم إتفاق بأربعة أشهر سموها حُرمّ لا يتقاتلون فيها أبداً
هذا قبل مجِئ الرسول الكريم !!!! أسألك معلومة خاطئة أم معلومة سليمة
مع أن القرآن آقرّ ذلك .
فإن كانت تلك المعلومة صحيحة فأنت على خطأ وأنّا على صّواب
فالله آشار إلى تِلك الشهور بدون أسمائهم على باب التذكرة فقط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وليس على باب أنّهم غير معروفين
لان من غير المنطق أو العقل المُتشدق بِهما بدون العمل بِهما أن يُذّكر الله بِحرمة القتال فى تِلك الشهور بدون تسميتِهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!وبدون أن يعرفهّم النّاس !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فعدم المعرفة هُنّا لغو

اعتبر الأمر منته
ورطت نفسك وأثبت أنك تجادل من البداية بباطل والدليل قولك الآن:

ثبت فى التاريخ أن العرب كان بينهم إتفاق بأربعة أشهر سموها حُرمّ لا يتقاتلون فيها أبداً

إذا هو اتفاق من العرب على أسمائها وليس من عهد آدم
وهي أشهر حرم عند العرب وليس عند غيرهم
فهل عندك دليل أنها حرم عند غير العرب مادامت الأسماء والشهور لم تتغير

دليل 1 : (كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلِكُم )
إذ إدّعيت أن الصيام يختلف من أمة إلى أمة وصيام الكلام غير صّيام الأكل كما تدعى أن الأيام والشهور تختلف من أمة إلى أمة

فاشل
أمامك توراتك وانجيلك
اثبت أنهم كانوا يصومون شهر رمضان

دليل 2 (ما يُقال لك إلا ما قدّ قيل للرسل من قبلِك )

فشل ذريع
هذا في العقيدة أما في الشرائع فمختلفة
حتى ما ىبين التوراة والإنجيل
قال الله تعالى على لسان عيسى: ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم
وفي القرآن الكريم: لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا

دليل 3 (إنّ الدين عنّد الله الأسلام )

ما شاء الله
وهل فهمت القصد من هذه الآية
ما هو الإسلام؟
قال الله تعالى: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
هل سيقبل من اليهود والنصارى يدنهم ؟
بفهمك هم على الإسلام
وبالتالي : لماذا القرآن؟

نعم ليس إدعاء بل حقيقة أنت تصُم إذناك عنّها

وأنت تلقي من كيسك بجهالات مريعة

الصلاة والصيام من قبل إبراهيم هى هى نفسها بدون تحريف أو تبديل
فصلاة آدم هى نفسها صلاة نوح وصلاة هود وصلاة زكريا وصلاة مريم وصلاة موسى وصلاة عيسى
وصلاة الرسول الكريم واحدة لن تتغير ولن تتبدل كالشمس والقمر والليل والنّهار
ثوابت من ثوابت الكّون إلى ما شاء الله
الصلاة ذكر لله والله يُحافظ على ذِكرهِ (إنّ نحنُ نزلنّا الذكّر وإنّا له لحافظون )

الحمد لله على نعمة العقل
اثبت ولا تهرج
ولماذا لا نجد اليهود والنصارى يصلون صلاتنا
أم الصلاة عنهد منكري السنة رقصا في الملاهي الليلية؟

إنّ نحنُ نزلنّا الذكّر وإنّا له لحافظون

ألا تستحي ؟
هل هذا الأمر خاص بالقرآن أم بما سبق من الكتب السماوية؟
لم لم يحفظ التوراة والإنجيل من التحريف
لم لا نجد الزبور
فعلا أصبحنا نحاور أطفالا

بدليل أن الرسول الكريم كانّ يتعبدّ فى غار حراء على مِلة أتباع إبراهيم

من أين لك هذا؟
مسكين : عندكم إعاقات ذهنية لا علاج لها
أ - تنكرون السنة وتنكرون التراث ثم تعودون لتستشهدوا به
ب - ماذا كان يفعل في غار حراء: اذكر لنا إن كان يصلي أو يصوم أو بين لنا
هل حج قبل أن يفرض الحج . هل زكى ؟
مأساتكم مأساة ( نجحت الصهيونية في توجيهكم )
قال الله تعالى: ألم يجدك يتيما فأوىووجدك ضالا فهدى
هل هذا التعبد على ملة ابراهيم

وبدليل الحجّ شريعة إبراهيم وآمر الله الرسول بإتباع إبراهيم فى شرائعهِ والحجّ من الشرائع لم يُكتب مُفصلاً فى القرآن ليس كما إدّعى البعضّ بإنهُ مُجمل بل العقول هى المُجملة
فمُنّى والمُذدلفة لم تُذكر فى القرآن مع إنّهما من أساسيات الحجّ وبِدونّهما يُسقط فريضّة الحجّ
فمن أين عرف الرسول مناسك الحجّ مع أن القرآن لم يذكُر إلآ عرفات والمشعل الحرام والصّفا والمروة
ومًنّى زالمُزدلفة لم يذكرهُمّا !!!!

مسكين
ولماذا لم يكن العرب ( كفار قريش يعرفون هذا الشعائر بما أنها من عهد ابراهيم؟)
ولماذا الصحابة لا يعرفونها؟.
أكيد عرفها من جدتكم غولدا مايير

أهل السُنّة سيقلون عن طريق الوحىّ نحن نقول أن الوحىّ هو القرآن فقط !!!!!!!! والقرآن لم يُذكر تلك الأماكن ؟؟؟؟؟؟
القرآنيون : سيقلون طالما كتاب الله لم يذكرهمّا قيجوز عدم القيام بِهما ؟؟؟؟؟؟؟؟ وهذا كُفر صريح

نحن سنجزم أنكم كفار لا تملكون دليلا ولا برهانا عما تقولون
وأعود بك إلى المربع الأول
هات قرآنا نقله إليكم منكرو السنة
غير ذلك فلستم أهلا للحق ولا للحقيقة لأنكم تكذبون ليل نهار بغير دليل
القرآن لم يذكر رمي الجمار مثلا
الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بها
هل ستطيعه أم لا؟
إذا رفضت فأنت كافر
أن تدعي أنها من عهد ابراهيم نقول لك: كذبت
والدليل أن لا أحد قبل فرض الحج كان يعرفها أو يمارسها لا هي ولا السعي ولا غيرها

الأجابة سهلة جداً وبسيطة جداً ولكن لا يجوز الغش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم سهلة جدا وقد بينا أنكم لا تملكون علما ولا دليلا