عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 2012-12-25, 05:49 PM
محب الأسباط محب الأسباط غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2012-12-14
المكان: العراق - كربلاء المقدسة
المشاركات: 759
افتراضي

أولا العصمة بمعناها الفقهي هو:
ترك عمل القبيح (أيا كان) مع المقدرة على الأتيان به ...
ولو أنعمت النظر لعرفت مغزى هذا التفسير..ولما ذهبت بعيدا بآرائك وفلسفتك
أي أن المعصوم يترك تأخير الصلاة عن وقتها مثلا في الوقت الذي هو قادر على تركها في وقتها
ولو لم تكن هنالك مقدرة لما كانت هذه الفضيلة..ولذا فإننا ننظر للأئمة سلام الله عليهم على أنهم أفضل حتى من الملائكة المقربين ..لأنهم بشر تخالطهم شهوات ولكنهم عصموا أنفسهم..مع كون العصمة مَلَكَة يهبها الله تعالى لعباده ..
ولا تجعل مصيبتك مع الأئمة سلام الله عليهم..أولئك هم خير البرية.. وأبناء رسول الله .. والعترة التي أوصى النبي بالتمسك بها مع كتاب الله
إن كنت تبغض الشيعة الإمامية فلا تمس أهل بيت النبوة بسوء..
ووالله ما رأيت مثلك مبغضا لهم..
تختلق الأزمات بحجة أنك تريد أن تعيب عقائد الشيعة ولكنك تريد الطعن بأهل بيت النبي صلى الله عليهم أجمعين
فلا أدري هل سحر (أربيل) أنساك ما عشته سلفا وأنت تعرف منزلتهم ومقامهم.
__________________
الحمد لله رب العالمين ..ما بقي الليل والنهار وما دامت السماوات والأرضين إذ وفقتني يا رب وأهلي وبنيّ لإتباع سنة نبيك المصطفى صلى الله عليه وآله ومذهب أهل بيته الطيبين الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين ..ووفقتني لمحبة وإتباع علي وفاطمة والحسنين والتسعة المعصومين من ذرية الحسين ..واجعلني يا رب من جند حجتك البالغة ونعمتك السابغة إمام العصر والزمان المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف وأحشرني معهم في ظل رحمتك يوم يحشر المبطلون لولايتهم في نار جهنم خالدين..
رد مع اقتباس