[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohammed Jalal

السلام عليكم احبتي واخواني
الاخوان السنة يقولوا اذا سبيت عائشة فأنت تسب الرسول فأجابتي هيه
بالنسبة الى عائشة : هل قرأت سورة التحريم؟ والتي قال عنها المفسرون بأنها نزلت في عائشة وحفصة .( ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما ) ولم يثبت بعدها انهما تابتا أي لم ينزل بهما قرأن وكذلك (عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خير منكن ...) وكذلك اشارة لهن (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأت نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين)
قل لي بربك ماذا كانت تفعل امرأت لوط وهي امرأت نبي غير الزنا وأبشع من الزنا وهل نقول اننا نطعن بالنبي لوط وعرضه وهذا غير مستبعد بالنسبة لعائشة بعد وفاة رسول الله حيث اوصت بعدم دفنها جنب رسول الله حيث قالت اني احدثت اشياء كثيرة او عظيمة بعد رسول الله ص بعد الاحاديث المكذوبة والمخزية التي روتها.
كلنا يعرف ماذا فعلت عائشة في معركة الجمل حيث جيشت الجيوش وركبت جملا وسارت به من المدينة المنورة الى البصرة لتحارب امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام خليفة المسلمين وقتل بسببها ثلاثون الف من المسلمين والآية الكريمة تقول (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله ) وهي هنا لم تطع الله ورسوله وفي اية اخرى( ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا).
جلبت دليل على هذا الكلام في موضوع سابق ومن كتب اخواني السنه
وهناك شيء اخر قال رسول الله ص الى الامام علي عليه السلام يا علي انا حرب لمن حاربك وسلم لمن سالمك وفي رواية اخرى حربك حربي وسلمك سلمي , وهذا يعني ان من حارب الامام علي ع فقد حارب رسول الله ص ومن حارب رسول الله لا شك انه كافر .
والسلام عليكم

كلام حسينيات هات الدليل من صحيح الرواية
قدأثرت عدة نقاط
حبة حبة :

بالنسبة الى عائشة : هل قرأت سورة التحريم؟ والتي قال عنها المفسرون بأنها نزلت في عائشة وحفصة .( ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما ) ولم يثبت بعدها انهما تابتا أي لم ينزل بهما قرأن وكذلك

نبدأ بهذه الجزئية