عرض مشاركة واحدة
  #158  
قديم 2012-02-21, 09:36 PM
د حسن عمر د حسن عمر متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,095
افتراضي

حين تسأل سيد ياسر أحداً تُلزمهُ بالأجابة بالمِثل سيد ياسر حين نسألك يجب أن ترد.

السؤال الأول
اقتباس:
أين آعطى الله السماح المُستقبلى للرسول مُحمد بالقيام بالشفاعة .!!!!!!!!
إذكر السورة ورقم الأية .
السؤال الثانى
اقتباس:
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ [الزمر:19] يا ترى سيد ياسر أنا فهمت أن كلمة (أفأنت) يوجه الكلام للرسول مُحمد . ويقول له من إستحق غضبى لا تستطيع أنت يا مُحمد
أن تُنقذهُ .
جاوب بِنعم أو لا .
اقتباس:
دل القرآن الكريم والسنة وإجماع علماء الأمة أن الشفاعة بيد الله سبحانه ،فهي ملك له خاصة
ما علينا.............................جميل ورائع .
فلمن آعطى تحديدا تِلك المهمة العظيمة ؟؟؟؟؟؟
وآين سُّمى من سوف يقوم بِتلك الشفاعة ؟؟؟؟؟ولِماذا الرسول مُحمد بِالذات ولِماذا لم يكن الرسول إبراهيم أو نوح أو موسى أو سليمان؟؟؟؟؟؟.عشان مثلاً هو آخر رسول.؟؟؟؟؟ ولا عشان هو قريب منهُ ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو حبيبهُ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو أول خلقهُ؟؟؟؟؟ ولا عشان هو خليلهُ؟؟؟؟؟

القُرآن لم يسمّ إسم مُحدد ؟؟؟؟؟ فمن رشح إسم الرسول محمد للقيام بِهذهِ المُهمة .
حسن عمر
,ألم تقرأ قول الحق تبارك وتعالى :( فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ )
(( وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى )
( وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ )
(من ذا الذى يشفع عِنّدهُ إلا بِإذنهِ)
قرأنا ولم يتحدد إسماً فمن أين جاء إسم الرسول .
اقتباس:
قصد الله في هذه الآية أن يعمل العاملون للقاء الله يوم القيامة ,وذلك لأنهم إن "إتكلوا على الشفاعة" فهم لا شفاعة لهم يومئذ إلا "لمن عمل
جميل ورائع سيد ياسر وتفوقت على نفسك .
طيب . من هُم هؤلاء الذين سوف يتكلون على الشفاعة ولن يجدوها يومئذ إلا أن يكونوا مسلمون ؟؟؟؟ صح أم خطأ.
(لمن عمل) وهل لمن عمل أيضاً يلزمهُ شفاعة من الرسول .يعنى يتكل على الشفاعة مِثل الذى عمل الكُل فى الهوا سوا .
اقتباس:
وقد يكون المعنى : الشفاعة التي فيها شرك .
أريد توضيحاً شاملاً لهذا الأقتباس . هل الشفاعة نفسها شِرك.!!!!!! لانك قولت قبلها (قد تكون). أنتظر
اقتباس:
( ولا شفاعة ) أي : ولا تنفعهم شفاعة الشافعين .
لا يا إستاذ كمبورة . ولا شفاعة آى لا وجود لها.
مش أنت تقول (ولا شفاعة ) آى ولا تنفعهم شفاعة الشافعين. الأولى صح الثانية خطأ .

بس عشان أكون صادق مع القُراء .
من تِلك الأيات التى تتكلم عن الشفاعة قد يُفهم مِنها أن هُناك شفاعة .!!!!!!! ومع هذا لا وجود لِشفاعة.!!!!!!


موضوع خطير ولا بُد من التوسع فيهِ .