[عبدالله المرشدي]

[quote=الإبراهيمى;164778]

نعم يا عبدالله .. هو كذلك


الصلاة تانى يا عبد الله !!!!!!!
حاضر يا عبد الله .. وبدون فلسفة ..
ولكن لنتفق على أن القرآن تنزل لأولوا الألباب .. ولقوم يتفكرون .. وقوم يتدبرون .. وقوم يعقلون
هل تقر بذلك الأمر .. أم تعتبره مجرد فلسفة وكتر كلام !!!!؟؟
بالطبع فهو حقيقة .. آيات الكتاب تؤكد ذلك وبكل وضوح .
.... نحن نقول بكفاية القرآن بلا أى مصدر آخر إلى جواره للتشريع .. بل ونعتبر أن الأخذ بمصادر أخرى هو دربا من دروب الشرك بالله وبما أنزل .
وأنت تقول بعدم كفاية القرآن حيث أنه لم ينص على كيفية الصلاة وعدد ركعاتها وفروضها ..
والرد عندى وبإختصار هو ..
الصلاة لم تكن بالتشريع الجديد الذى فرضه الله على البشرية .. فقد فرضت على كافة البشر منذ خلق آدم عليه السلام ..
فرضت كذلك على كافة أنبياء الله ورسله ..
فرضت على أهل الكتاب جميعهم ..
.. آيات الكتاب تؤكد ذلك الأمر كذلك .. أليس كذلك ؟؟؟
إذا الصلاة لم تكن أبدا شرعة جديدة فرضتها الرسالة الخاتمة .. مثلها فى ذلك مثل الحج والصيام ..
إذا الرسول ومن قبل نزول الوحى كان يعلم بكيفية الصلاة وبعدد ركعاتها ..
أنت تريد الدليل على أن الرسول كان يعلم بكيفية الصلاة من قبل نزول الوحى ... إليك الدليل ..
تلك أول سور وآيات القرآن نزولا ..
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَاً بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19)
تلك الآيات تجزم بأن الرسول عندما كان يؤدى صلاته لدى بداية بعثته .. هناك من المشركين من يحاول أن ينهاه عن صلاته .. وقد أمره ربه بألا يطيعه وأن يستمر فى الصلاة والسجود والإقتراب إلى الله بصلاته ..
وأنا أسألك .. ممن تعلم الرسول صلاته وهى لم تتنزل كيفيتها عليه فى القرآن ..ولم يكن المعراج الذى تقولون به قد حدث ؟؟؟
وسؤال آخر .. إن كان الرسول قد فرضت عليه الصلاة وكيفيتها فى المعراج .. فكيف إذا صلى بالأنبياء جميعهم ببيت المقدس قبيل معراجه !!!!!؟؟؟؟
ما علينا ..
الآيات السابقة أثبتت بأن الرسول كان يعلم بصلاته على الأقل مع نزول أول سورة من سور القرآن ..
فهل الله إستهجن كيفية الصلاة التى صلاها الرسول ؟؟؟ لم يحدث .. بل دعاه إلى المداومة على صلاته ..
فتلك الصلاة هى التى كانت معلومة لأهل الكتاب وكذا أتباع ملة إبراهيم من ذرية إبراهيم وإسماعيل الذين يستوطنون مكة ..
تلك الصلاة هى دعاء نبينا إبراهيم ...
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
الآن وضحت الصورة ؟؟؟
أم أنك تريد من الله أن يفرض على كل نبى صلاة مغايرة لما فرضه على غيره من الأنبياء ..
فالصلاة التى نحن عليها هى صلاة ذرية إبراهيم التى لم تنقطع يوما واحدا منذ عهد إبر اهيم والذين معه وحتى رسول الله .. إلى أن وصلت إلينا بذات الكيفية .
هكذا أخبرنا القرآن .. رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
.. فكيف إذا تطلب من الله أن يبن لك كيفية الصلاة التى تعرفها بالفعل وبدون اللجوء إلى أى مصدر آخر مع القرآن !!!!
فأنت وأنا وآباءنا وأجدادنا والجميع تعلموا صلاتهم عن من سبقهم .. وهكذا
فتلك الصلاة هى صلاة ودعاء إبراهيم لأمته ؟؟
من قبل كتب السنة .. الصلاة معروفة ..
فماذا أضافته كتب السنة للصلاة ..
بل .. وأؤكد لك بأن كتب السنة لم تبين كيفية الصلاة .. فاتناقش ذلك الأمر إن أردت
فالصلاة تعلمناها من خلال كتاب الله الذى أخبرنا بأنها ذات الصلاة التى أراها الله لنبيه إبراهيم وإنتقلت إلينا كابرا عن كابر على مر العصور والأزمان .. وإلى يوم القيامة

ها قد أثبت .. وبدون فلسفة .. إلا إن كنت تسمى التفكر فى آيات الله فلسفة ..

الدليل ببساطة وإختصار مرة أخرى ..
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
فنحن نصلى صلاة إبراهيم عليه السلام وذريته ..
.......
ولك التحية

مرحبا بك

ايها القارء الكريم ..

اتمنى منك ان تقراء ردة الكامل ثم تعود لما ذكرة قبل هذة المشاركه
حيث قال الاخ العزيز الابراهيمي

أليس كتاب الله تبيان لكل شئ فرضه الله علينا وشرعه لنا !!

ببساطه بدون الف وخمسميه وستة وستون كلمه

قارن بنفسك وانظر مداء التناقض والفلسفه والتحليل الزائد والخروج
عن السؤال والاستدلال الا منطقي .. هو حر يستدل بما يشاء لكن
الحكم لك عزيزي القارء

والامر الاخر هو يقول القران تبيان لكل شيء فرضه الله

وعندما سئلته اشرح لي كيفية الصلاة من القران ..

رد قائل

الصلاة لم تكن بالتشريع الجديد الذى فرضه الله على البشرية .. فقد فرضت على كافة البشر منذ خلق آدم عليه السلام ..
فرضت كذلك على كافة أنبياء الله ورسله ..
فرضت على أهل الكتاب جميعهم ..
.. آيات الكتاب تؤكد ذلك الأمر كذلك .. أليس كذلك ؟؟؟
إذا الصلاة لم تكن أبدا شرعة جديدة فرضتها الرسالة الخاتمة .. مثلها فى ذلك مثل الحج والصيام
ـــــــــــــــــــــــــــــ

عزيزي القارء اترك لك الحكم واضع لك الف علامة استفهام حول معتقدهم
لكي تراء كيف ضعف الحجه وبطلانها والتي يحاول ان يعززها بكثرة الكلام
التي بينة للجميع تناقض ما يعتقده ...


ام عن قولك ان السنة لم تبين كيفية الصلاة

فنحن لسنا بمثلكم بلا معتقد واضح فالسنة بينة كيفية الصلاة ونحن لسناء بحاجه للفلسفه
والتحليل فمعتقدنا واضح

نحن لانقول الرسول تعلم كيفية الصلاة من ابراهيم بالتواتر وعندما نطلب الدليل
نجد الهروب والاحتجاج با ادلة بينة للناس مدى ضعف ماتعتقدون ..
ومدى مكابرتكم على ما انتم عليه

اسال الله الهداية

اتحداك اتحداك تعقب بعشر اسطر ... لا اقول خمس او ست بل عشر

تحياتي