[المنبر الإعلامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن الدوسي

إستشهادك بفعل البراء بن مالك رضي الله عنه باطل وما فعل فهو مخاطرة بالنفس وليس قتلا لها ... والعمليات الانتحاريه قتل للنفس عمدا
قال تعالى "وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيما, وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً"[(النساء:29-30). وهذا صريح بتحريم قتل النفس وأن النار جزاء من يفعل ذلك. وقد أكد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، مفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء أن الجهاد في سبيل الله من أفضل الأعمال وأجل القربات ولكنه وصف العمليات الانتحارية بأنها لا تستند على وجه شرعي وليست من أعمال الجهاد الإسلامي وقال إن إثخان العدو وقتاله مطلوب بل ربما يكون متعيناً لكن بالطرق التي لا تخالف الشرع .

قلنا لك ان هذه العمليات هي إجتهد بها العلماء فمنهم من جوزها و منهم من حرمها

و قلنا لك أن مناط حكم المنتحر هو الأعتراض على قدر الله و الجزع من الدنيا

أما الإنغماس بالعدو و تفجير النفس بهم بغية الإثخان فيهم و نصرة الدين فهذا ليس إنتحار و لو وجدت قوة بيد المسلمين تجابه قوة الكفار لتم الإستغناء عن هذه العمليات لزوال سبب وجودها

أما الآية التي إستدللت بها فهي تنطبق على المنتحر الفار من الدننيا

فكما أنت إستدللت بكلام المفتي فالشيخ الألباني رحمه الله جوزها و أبن جبرين و غيرهم