[لنتعلم]

بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم...
.عنما نجادل اشخاص فى الاحديث و نقدم لهم الكثير من الادلة ان احديث كلها افتراء على الله وعلى الرسول .. حجتهم حسنا كيف نصلى ان احديث هى التى .
هى التى بينت كيف نصلى وعدد الركعت ورفع اليد وتدوير اصبع فى اثناء التحية ..ودور الراس يمينا وشمال اثناء النهاية ...الخ كل هدا سنتحدث عنه..
المشكل فين ..ان اللحق يقول ..إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ ... يوم الجمعة .. اصبحت صلاة اسمها صلاة الجمعة ... من غير هدا...
هل الرسول حشى لله ما علمنا من نبينا ان يعصى ربه ويغير الوحى انه يتبع مايوحى اليه .. ومادا ايظا اقتلعت صلاة الضهيرة المزعومة ايظا ووضعت صلاة جديدة اسمها صلاة الجمعة .. من فعل هدا ..
ادن (يوم الجمعة) لم نفهمها وفسرتها لنا احديث انها صلاة الجمعة وان تصلى بدل الصلاة الضهر اثناء الضهيرة وهل توجد صلاة الضهيرة فى القران كل هدا سنتحدث عنه بدقة كبيرة ان شاء الله...
نرجع للاية الكريمة لتوضيح اكثر .. ادن يوم الجمعة نهى الله ان نترك التجارة واللهو .. ندهب لدكر الله اى للصلاة .. هنا لم يعين الله لنا اى صلاة..
ولم يدكر لنا الحق اى صلاة التى صادفت التجارة واللهو ..
المعطيات التى فى هده الاية وهى .. يوم اسمه جمعة .. وايظا دكر الحق يوجد تجارة ..ولهوا...
من هدا المنطلق نعرف ان دالك اليوم مميز فيه يجتمع الناس لتجارة وقظاء حجاتهم وفيه سوق كبير لتجارة وفيه اشياء ليلهوا الانسان...حتى سمى يوم جمعة...ادن الحدث الدى وقع فى دالك اليوم اعطى لقب لهدا اليوم واصبح يلقب بيوم الجمعة....
لقد علمنا من الاية الكريمة ان من المؤمنين كانوا يتركون الرسول يصلى واقفا ..ويفرون من حوله لتجارة وللهوا اى كانوا لا يتحملون وقت الصلاة الطويل
ولقد علمنا ايظا اى ادا كانت الصلاة بعدد الركعات 2 او4 ركعات اى تتعدى 5 دقائق لكانوا صلوها ودهبوا لحجاتهم ..ولا يفرون من حوله.. اعتقد ان هدا مفهوم
والدليل الثانى ..
فى حالة الحرب ..قوله تعالى..{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوّاً مُّبِيناً }النساء101..هنا فى حالات مثل الحرب هنا الحق يبين لنا اهمية الصلاة ..فى الحرب ويجب ان تادى الصلاة.. اعطنى قمة الحرج قمة الخوف..ويجب ان تقصرو من
الصلاة ..كيف دالك . وتبين لنا ايظا هده الاية ان الصلاة طويلة .. ليست بعدد الركعات 2او4 ركعات لا تتعدى 5 دقائق .
لو كانت الصلاة كما يزعمون انها 5 دقائق او 10 .. لا تنزل هده الاية ابدا ...لان الصلاة قصيرة جدا ..اى سينقسم المؤمنين الى قسمين
اى كل قسم يصلى 5 دقائق ... الا يتحير انسان فى دالك و العلماء يمرون على الاية يوميا .. من غير الصلاة وكيف اصبحت تصلى بهدا الشكل...
الوضوء بعض احيان يتعدى 15 دقيقة .. سبحان الله شىء يحير . الا يحتاج الامر الى وقفة وتامل فى تلك الصلاة ام نتبع فقط والعلماء هم الدين يفهمون القران وليس نحن ... اصبح الوضوء مدته اطول من اداء الصلاة ... من غيرهدا ومن فعل هدا ومن ومن سيحاسبه الله حسابا شديدا ..
ولكن الانسان هو الملام ...همه الوحيد اتباع فقط .
لنكم الاية قوله تعالى.. وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً{102} فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً{103} ..النساء من يفسر لنا هده الاية .. هل يوجد عدد الركعات ام يوجد وقت ليس بقليل .. هل هده الاية تبين ان الصلاة لا تتعدى 10 دقائق ....
لو كانت الصلاة كما يزعمون لكانت يصلونها مطمئنين ويصلونها جماعة ولا يحرصون لا اسلحتهم ولا متاعهم ..لان العدو من بداية هجومه حتى الضرب الخصم
اعتقد ان الوقت اكثر من 20 دقيقة .... هدا الامر لا يحتاج الى مقال يحتاج الى ايات فقط ولكن يجب ان نوضح اكثر .. وقتى كله لكم
..راجعوا انفسكم ..الا تؤمنون بلقران ....
نكتفى بهدا القدر ... سيبين لكم القران الصلاة الحقيقية بتفصيل ان شاء الله ... سلام