[محمدع]

[quote=فؤاد الليبي;82381]
معه طوال فتره بقائه فى العراق



المهدي الحق هو من ولد فاطمه
اسمه على اسم جده محمد صلى الله عليه وسلم
واسم ابيه على اسم جده عبدالله

نعم اخى المهدى ليس خرافة اوانه مسردب او انه فى طهران اوفى مثلث برمودا او غيره وليس شيعى او كما يعتقدون و الثابت اخى هو كماذكرت وهوابن زمانه وهوعلى نة جده رسول الله ماعليه السلف الصالح وليس من الشيعة فى شى

اما من اوصافه عندهم اليوم فهو
المسيح الدجال وسيتبعوه سبعون الفا من يهود اصفهان
نعم فاهداف مهديهم ابزعمهم لتى اعلنوها هى تماما اهداف الدجال كما اخبرنا عنه رسولنا وهم المجوس ويهود اصفهان قاعدته ونوات ظهوره حيث يظهر فى جنوب العراق بخلة منه ميشابه لنجف تماما والثابت ان نجاد يهودى اصفهانى وبعض المعممين بالسواد وهذا موثق ويظهر مع عدة شواهد واحاديث شريفه ان الدجال لما يظهر يعتقد المجوس انه مهديهم الاسطوره فيتبعونه ولايدققون فى ماهيته لان اهدافم واحده والكل يصدق فى عقله انه خرفافى مهديهم هذا هو الدجال فيتبعونه على انه المهدى سبحان الله يعاقبهم الله بنس عملهم فى الدنياء والاخره فاول من يفتنن به المجوس واذيالهم واليهود والله يحم كيدهم بظور المدى الحقيقى ابن زمانه واعتقد انه ؤلد ولربما قد بلغ من العمر الرشد الكامل ولم يبقى على ظهوره الا مما سيحدث فى العراق من الجزء الثانى لفتنة الاحلاس فتنة الاحلاس
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فأكثر ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل : يا رسول الله وما فتنة الأحلاس ؟ قال : هي فتنة هرب وحرب//هى حرب احتلال العراق// ثم فتنة السراء//السراء=هى سمراءبالعراق// دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني //يقر الرسول صلى الله عليه وسلم فى اعجاز غيبى انه مدبرى هذه الفتن وان كان يحسب انه من اهل بيتى زعما و هو ليس منى اى لاينتسب لال بيته حقا ولا لدينه ى شى وفتنة الاحلاس اثارها المجوس فى سمراء لذبح السنه وقد قتل ازيد من نصف مليون سنى وهجر اكثر من اربعة ملائين //وليس مني إنما وليي المتقون// من كان من ال البيت وغيرهم على سنته التى عليها الرسول والسلف من الال والاصحاب ///ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع//لربماالمالكى// ثم فتنة الدهيماء //هذا واضحا ما يعد لها الماجوس فى العراق وفى غيرها من الفتنة/// لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقطعت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه //هم من كان على منهج وسنة رسول الله ولم يفرقوا فى الدين لشيعا بين الال والاصحاب بالسؤ// وفسطاط نفاق لا إيمان فيه //هم الماجوس ومن فتن بهم وفرقوا فى الدين بين الال والاصحاب لشيع وفتن/// إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 9/24
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

وجزاك الله خيرا اخ الليبى