[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب العترة

[] لامشكله بعد عجزكم من الاتياب بكلمة اثم من قول بن باز

ايها الكذاب الدعى

اتيتك بمقطع كامل بصوت الشيخ ولكنك كذاب مدلس مثل دينك
http://www.youtube.com/watch?v=MxzID...layer_embedded

الاجابه لافرق بين زواج بنية الطلاق والمتعه الافرق واحد الاول لابد ان يكون كاذب والثاني يكون صادق بالمده

كذبت مرة اخرى ايها الداعى للفاحشة

هل ترث المتمتعه هل ينفق عليها هل يشترط الولى ام انه تتزوج من وراء اهلها هل يوجد اشهار فى الزنا المسمى متعه بمن يلحق الولد فى المتعه ؟؟

وقد كتب لك الشيخ ابو صهيب الشمرى الفرق ولكنك تجاهلت رده لانك كذاب تعلم الحق وتجحده


[QUOTE=ابوصهيب الشمري;196582] الزواج بنية الطلاق اهل السنة منهم من يرئ جوازه واخرون يرون حرمته فالذي يقول بجوازه بناء علئ اصل العقد وانه مستوف للشروط والشروط هي الولي والشهادان والمهر والعقد وانتفاء الموانع كان لاتكون محرمة او لاتكون بنت مع خالتها ....[/QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب الشمري

والذين يرون انه محرم من جهة أنه غش للزوجة وأهلها بتبيت نية الطلاق ،
والفروقات ما بين نكاح المتعة و النكاح بنية الطلاق
1- إن نكاح المتعة يتم بالاتفاق على الأجل المضروب بينهما للنكاح ، و تقع الفرقة بينهما بمجرد انقضاء الأجل ، أما الزواج بنية الطلاق فلا يفرق فيه بين الزوجين إلا بطلاق بائن و عدة واجبة .
2- إن المرأة في نكاح المتعة لا حق لها سوى الأجر ( المسمى صداقاً ) ، بخلاف المتزوجة ممن ينوي طلاقها ، فلهذه الحق في الميراث و المتعة في العدة و سائر حقوق الزوجة على زوجها .
3- عدة المطلقة من نكاح من يضمر نية الطلاق كعدة مثيلاتها من بنات جنسها ، أما في المتعة فللمرأة بعد انقضاء أجل متعتها ليس عليها عدة او علئ القول الاخر لعلماء الشيعة عليهاعدة خاصة تخالف عدة المطلقة و من مات عنها زوجها من المسلمات .
4- إن الزواج بنية الطلاق قابل للاستمرار و الديمومة إذا أراد الزوج ذلك ، و غير من نيته ، أما في المتعة فلا حق للزوج في الاستمرار مع زوجته ، و لا حق لها في ذلك بعد انقضاء الأجل المضروب بينهما ، بل تجب الفرقة فوراً .


والسؤال
ما الفرق بين نكاح المتعة والزنا ؟

والسؤال الان بعد ان وضح الفرق جليا

ما الفرق بين نكاح المتعة والزنا ؟