اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عكاشه
والله يقول ( كنتم خير امة اخرجت لناس ) ..وحديثكم يقول انكم مكذبين ضالمين عند الناس فكيف ستكونون خير امه
|
كان ردي على كلام الاخ..
دام اخوانا السنة في نظرهم خير امــة.. ليش مانكون بنظرنــا خير امــة؟؟
كل الي راح اعطيك اياه اهو الي من وجهة نظر الائمــة عليهم السلام: طبعــا دام ماكوا من احاديث اهل السنه من يتلطف بنا..
قال الصادق (ع) : امتحنوا شيعتنا عند : مواقيت الصلوات كيف محافظتهم عليها .. وإلى أسرارنا كيف حفظهم لها عند عدوِّنا .. وإلى أموالهم كيف مواساتهم لإخوانهم فيها .ص149
المصدر: قرب الإسناد ص52
قال الباقر (ع) : يا أبا المقدام !.. إنّما شيعة عليّ (ع) الشاحبون الناحلون الذابلون ، ذابلة شفاههم ، خميصة بطونهم ، متغيّرة ألوانهم ، مصفرّة وجوههم ، إذا جنّهم الليل اتّخذوا الأرض فراشاً ، واستقبلوا الأرض بجباههم ، كثيرٌ سجودهم ، كثيرةٌ دموعهم ، كثيرٌ دعاؤهم ، كثيرٌ بكاؤهم ، يفرح الناس وهم محزونون .ص150
المصدر: الخصال 2/58
دخلت على الصادق (ع) وعنده نفر من الشيعة وهو يقول : معاشر الشيعة !..كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول .ص152
المصدر: أمالي الطوسي 2/55
قال الصادق (ع) : الشيعة ثلاث : محبٌّ وادٌّ فهو منّا ، ومتزيّنٌ بنا ونحن زين لمَن تزيّن بنا ، ومستأكلٌ بنا الناس ومَن استأكل بنا افتقر .
المصدر: الخصال 1/51
قال الصادق (ع) : كان علي بن الحسين (ع) قاعداً في بيته إذ قرع قومٌ عليهم الباب فقال : يا جارية !.. انظري مَن بالباب ؟.. فقالوا : قوم من شيعتك ، فوثب عجلاً حتّى كاد أن يقع ، فلمّا فتح الباب ونظر إليهم رجع ، فقال : كذبوا فأين السمت في الوجوه ؟.. أين أثر العبادة ؟.. أين سيماء السجود ؟..
إنّما شيعتنا يُعرفون بعبادتهم وشعثهم ، قد قرحت العبادة منهم الآناف ، ودثرت الجباه والمساجد ، خمص البطون ، ذبل الشفاه ، قد هيّجت العبادة وجوههم ، وأخلق سهر اللّيالي وقطْع الهواجر جثثهم ، المسبّحون إذا سكت الناس ، والمصلّون إذا نام الناس ، والمحزونون إذا فرح الناس ، يُعرفون بالزهد ، كلامهم الرحمة ، وتشاغلهم بالجنّة .ص169
المصدر: صفات الشيعة ص177
قال الباقر (ع) : أمَا والله إنّ أحبّ أصحابي إليّ أورعهم وأكتمهم لحديثنا ، وإنّ أسوأهم عندي حالاً وأمقتهم إليّ الذي إذا سمع الحديث يُنسب إلينا ويُروى عنّا ، فلم يعقله ولم يقبله قلبه ، اشمأزّت منه وجحده وكفر بمَن دان به ، وهو لا يدري لعلّ الحديث من عندنا خرج وإلينا أُسند ، فيكون بذلك خارجاً عن ولايتنا .ص177
المصدر: التمحيص
على فكرة هذه الاحاديث مو عشان ابين حجه لكم..
هي فقط حجة لنا.. اوضحها للاخ..
يعني اخذها بأقل من المعلومة العابره لك..