[يعرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الرؤوف

تعلمون الغيب
[] ام كل من يذكر فضيلة لاهل البيت يعتبر شيعي اذا كان كذلك فانا شيعي جلد وكذلك امام وخطيب الحرم

اسمع ايها الضال اساليب الشيعة واللطم والندب هذه فى حسينياتكم ليس هنا ايها الكذاب الضال

الذى يعلم الغيب هو الله اما انت ومراجع الضلال المجوس هم من يتأله على الله ويقولون بتحريف القرآن وسب الصحابه وتكفيرهم والتطاول على ام المؤمنين وو

وعبادة الائمة من دون الله والسجود للقبور وبيع الاعراض باسم المتعه واكل السحت باسم الخمس

فهل امام الحرم يقول بذلك ؟؟

عدد الروايات : ( 2 )

صحيح البخاري - كتاب الصلح - باب كيف يكتب هذا ما صالح فلان بن فلان وفلان بن فلان ....



[] ‏2553 - حدثنا : ‏ ‏عبيد الله بن موسى ‏ ‏، عن ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏، عن ‏ ‏البراء بن عازب ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏إعتمر النبي ‏‏(ص) ‏في ذي القعدة فأبى ‏ ‏أهل مكة ‏ ‏أن يدعوه يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد ‏ ‏رسول الله ، فقالوا : لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏قال : ‏ ‏أنا رسول الله وأنا : محمد بن عبد الله ‏ ‏ثم قال ‏لعلي ‏: ‏إمح رسول الله ، قال : لا والله لا أمحوك أبداً ، فأخذ رسول الله ‏(ص) ‏الكتاب فكتب هذا ما قاضى عليه ‏ ‏محمد بن عبد الله ‏ ‏لا يدخل ‏ ‏مكة ‏ ‏سلاح إلاّ في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع أحداً من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا ‏ علياًً ‏ ‏فقالوا : قل لصاحبك أخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي ‏(ص) ‏فتبعتهم ‏ ‏إبنة ‏ ‏حمزة ‏ ‏يا عم يا عم فتناولها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏(ع)‏ ‏فأخذ بيدها وقال ‏لفاطمة ‏ ‏(ع) ‏: دونك إبنة عمك حملتها فإختصم فيها ‏ ‏علي ‏ ‏وزيد ‏ ‏وجعفر ‏ ‏فقال علي :‏ ‏أنا أحق بها وهي إبنة عمي وقال جعفر :‏ ‏إبنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ‏ : ‏إبنة أخي فقضى بها النبي ‏(ص) ‏لخالتها وقال : الخالة بمنزلة الأم ، [COLOR="Red"]وقال لعلي ‏: ‏أنت مني وأنا منك[/COLOR] ، وقال ‏لجعفر ‏ : ‏أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد ‏: ‏أنت أخونا ومولانا. ‏

هذا الحديث جاء فى باب الصلح فلا ادرى ما سؤالك عليه وما الذى تريد ان تقوله ؟؟

صحيح البخاري - كتاب

فضائل الصحابة - باب مناقب قرابة رسول الله ومنقبة فاطمة رضي الله عنها

ها انت ترد على نفسك ان البخارى رحمه الله يكتب مناقب قرابة رسول الله ومناقب فاطمة وليس كما يدعى دين الرافضة المشركين

‏3510 - حدثنا : ‏ ‏أبو الوليد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏، عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
‏

وبما انك نقلت من كتبنا ملزم بما جاء بها

ياترى لمن قال النبى هذا الحديث اليس لان على اغضب فاطمه وكان يريد الزوج عليه ؟؟

لماذا تحرر المشاركة ممكن تطلب المصدر دون تحربر

ان لم تلتزم بقرار المشرف سوف توقف عضويتك هذا اولا

ثانيا عندنا اهل السنة والجماعة كلام العلماء يحتج له من كتاب الله وسنة نبيه لا يحتج به فكلا يؤخذ منه ويرد الا رسول عكس الرافضة التى تقدس المرجع وتجعل منهم اصنام تعبد من دون الله