عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2019-11-15, 09:02 PM
ابو هديل ابو هديل غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2017-11-27
المشاركات: 2,739
افتراضي الرد العتيد على دبر المنافقين الناصبي العنيد إبليس يدخل في فيه آدم (ع) ويخرج من دبره في صحاح الدبر







.
.
.


قال دُبر المنافقين الناصبي العنيد المكذب بروايات أئمته الصحيحة :

اقتباس:
العنوان الذي وضعه الدُبر في موضوعه هــو : إبليس يدخل في فيه آدم (ع) ويخرج من دبره عند السلفيه
كان ابليس يمر على جسد سيدنا ادم وهو لم تنفخ فيه الروح بعد وكان إبليس يدخل الجسد من فمه ويخرج من دبره وكان يقول للملائكة، لا ترهبوا من هذا فإن ربكم صمد وهذا أجوف، لئن سلطت عليه لأهلكنه. - أقول : وهذا الحديث صحيح عند السلفية


.
.
.


اقول: لماذا تكذب يا دُبر المنافقين يا ناصبي وترمي الناس بالكذب بل وترمي أئمتك بالكذب و تتهكم على كلامهم !!


.
.
.



1- أخـرج الصدوق في علل الشرائع 1/ 265 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

:: رجــال الــســنــد ثـقـات ::
الصدوق قال حدثنا علي بن احمد بن محمد (رضي الله عنه) قال حدثنا محمد ابن ابي عبد اللّه الكوفي عن سهل بن زياد الادمي عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن أبي جعفر (ع) قال : .... الخبر.

1- الصدوق : هو محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (ثقة).
الفهرست ؛ للطوسي ص237
2- علي بن أحمد بن محمد : (من شيوخ الصدوق ترضى عليه ؛ فهو ثقة أو حسن).
تنقيح المقال ؛ المامقاني 6/ 150
3- محمد بن أبي عبد الله الكوفي : (ثقة).
تهذيب المقال ؛ الأبطحي 4/ 460
4- سهل بن زياد الادمي : (ثقة ، لا بأس به).
فائق المقال في الحديث والرجال ؛ البصري ص117
5- عبد العظيم بن عبد الله الحسني : (ثقة).
المصدر السابق ص122
6- أبي جعفر محمد بن علي بن موسى : (معصوم).


2- وأخرج الميانجي في مكاتيب الأئمة 5/ 345 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال :(إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

3- وأخرج العطاردي في مسند الامام الجواد ص93 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

4- و أخرج إبن شهرآشوب في المناقب 4/ 384 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

5- وقال المسعودي في مروج الذهب 1/ 25 : (وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

6- وأخرج أبي القاسم الخزعلي في موسوعة الجواد "مؤسسة ولي العصر" 1/ 513 و 2/ 12 و 2/ 447 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

7- وأخرج الطبرسي في مستدرك الوسائل 2/ 557 : عن أبي جعفر محمد بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

8- وأخرج البروجردي في جامع أحاديث الشيعة 2/ 67 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

9- وأخرج المجلسي في بحار الأنوار "طبعة دار احياء التراث" 11/ 109 و 60/ 200 و 70/ 163 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

10- وأخرجه الجزائري في قصص الأنبياء ص31 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال :(إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

11- وأخرجه العطاردي في مسند حضرت عبد العظيم ص184 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى (ع) قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

12- و أخرجه الخوئي في منهاج البراعة 2/ 44 و الشيرازي في نفحات الولاية 1/ 111 : عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى قــــــال : (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ آدَمَ (ع) وَ كَانَ جَسَدُهُ طَيِّباً وَ بَقِيَ أَرْبَعِينَ سَنَةً مُلْقًى تَمُرُّ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فَتَقُولُ لِأَمْرٍ مَا خُلِقْتَ وَ كَانَ إِبْلِيسُ يَدْخُلُ مِنْ فِيهِ وَ يَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ).

13- وأخرج فرات في تفسير ص186 [بسند آخر] : عن الحسن بن علي بن أبي طالب : (وَكَانَ إبْلِيسُ يَوْمَئِذٍ خَازِنًا عَلَى السَّمَاءِ الْخَامسَةِ يُدْخِلُ فِي مَنْخَرِ آدَمِ ثُمَّ يَخْرُجُ مَنْ دَبَرِهِ ثُمَّ يُضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى بَطْنِهِ).

14- وأخرج المجلسي في بحار الأنوار 57/ 94 : (وَكَانَ إبْلِيسُ يَوْمَئِذٍ خَازِنًا عَلَى السَّمَاءِ الْخَامسَةِ يُدْخِلُ فِي مَنْخَرِ آدَمِ ثُمَّ يَخْرُجُ مَنْ دَبَرِهِ ثُمَّ يُضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى بَطْنِهِ).

15- وأخرج المجلسي في بحار الأنوار 63/ 189 : (وَكَانَ إبْلِيسُ يَوْمَئِذٍ خَازِنًا عَلَى السَّمَاءِ الْخَامسَةِ يُدْخِلُ فِي مَنْخَرِ آدَمِ ثُمَّ يَخْرُجُ مَنْ دَبَرِهِ ثُمَّ يُضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى بَطْنِهِ).

16- وقال عبد الله الزاهد في عجائب الملكوت ص454 : (وَكَانَ إبْلِيسُ يُدْخِلُ فِي مَنْخَرِ آدَمِ ثُمَّ يَخْرُجُ مَنْ دَبَرِهِ ثُمَّ يُضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى بَطْنِهِ).



.
.
.
__________________
إعتراف و إقرار الشيعة بنجاسة دينهم

اقتباس:
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
رد مع اقتباس