[صهيب]

المهرج عدو الله ورسوله
المفروض من إنسان يدعي القر’آن ان يكون حريصا على كتابته سليما
ولم نر منك هذا فلا تحول الموضوع في غير جهته

عدو الرسول الأصلى هو الذى يتشدق بمنهج غيرالذى ُنزّل عليه!! عدو الرسول الذى لا يسمع كلام الرسول ولا يفهمه !!ولا يطبقه!!
(من كتب عنى غير القرأن فليمحه)

عدو الله ورسوله هو الذي يدعي بجهل بل بكفر مبين
1 - يدعي أنه يعمل بالقرآن : والقرآن حمله لنا الصحابة الذين تشكك فيهم
وهذه قمة النفاق ووعدك الله تعالى بالدرك الأسفل من النار
فطوبى لك الجحيم
2 - المفروض من شك في مصداقية من رووا عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يقبل بالقرآن الكريم لأنهم هم الذين أوصلوه لنا
ولكن المنافق متلون ومتقلب

والحديث قد أجابك عنه الأخ أبو جهاد فلا فائدة في الإعادة والتكرار
وعندما يأتي جاهل دعي لا يفرق بين أصابعه وأصلعه لن نستغرب ردوده

أهذا قاله الرسول .. تكلم أفصح ولا تناور ورد مباشرة

نحن لا نناور بل نتحدى أعداء الله ورسوله جند الشيطان
نسوق الحديث ليعلم عدو الله ورسوله المقصود


في رواية لمسلم : ”مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ“. وبيَّن صلى الله عليه وسلم أن انتهاك حرمة الجار أشد وأخطر عند الله تعالى ، فعن المقداد بن الأسود رضي اله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ”ما تقولون في الزنا ؟ قالوا : حرام حرمه الله ورسوله فهو حرام إلى يوم القيامة ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ”لأن يزني الرجل بعشرة نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره ، قال : ما تقولون في السرقة ؟ قالوا : حرمها الله ورسوله فهي حرام ، قال : لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من جاره“ رواه أحمد ورواته ثقات والطبراني

ومتى كان للجهلة عقل يفهمون به؟ هل الأمر هنا إباحة الزنا أم التشديد والتغليظ على حق الجار
الأكيد أن جارك لن يسلم من شرورك

نؤمن أنهم ثلاثة كما قال الله!!! ولا أعرف أسمائهم!! وهذا ليس بخطيئة

وأنا ولله الحمد أعرفهم
أما أنت فسنصل أنك لا تعرف معنى أغلب القرآن ولن تسره إلا بالهوى
بهت الذي كفر

فدلنّا لا فض فوك

ارجع إلى كتب أهل السنة ستجد أسماءهم

أنا أُشفق عليك إن كنت تفهم( هذا علم) وليس( بدين) وأنت عالم ولست بمحاور وأنا محاور ولست عالما!!!!
كيف أُفهمك!!!
مع أنى أعرف المرأة والأعمى والثلاثة !!! فنحن لسنا فى حصة.........
جاوب على ما أسلفته ثم لا تنتظر أن أرد عليك مرة ثانية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بإمكانك أن تهرج ولكنك لن تقنع رضيعا لأنك اجهل من انتأتي بدليل

قال الله تعالى: هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ .
من هنا سنجد دعاة جهنم قد وضعوا كتاب الله على الرف
1 - لا تتجاوز الآيات المحكمة 500 آية تقريبا
وحتى هذه تحتاج إلى بيان
2 - باقي القرآن متشابه وإذا لم يكن هناك سند يعتمد في تفسيره ( الرسول صلى الله عليه وسلم) كان الأمر زيغ وضلال بصريح النص القرآني
هل تصلي يا حسن؟؟؟
أتحداك أن تقوول : نعم أصلي