اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عبد الحفيظ احمد غيث
نحن لا نسعى لاثبات ان الاسلام يأمر بالقتل؛ وبالتأكيد لكل هذه الآيات والاحاديث احكام وحدود يعلمها السلف الصالح وقد عملوا بها؛ وأن ما نريد اثباته هو تجرأ وتطاول المنكره على احاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجة انها تعارض القرآن؛ ولكن المطلع على آيات القرآن لا يجد تعارضا بين الحديث والقرآن.
ولكن منكري السنة يحبون التمسك ببعض النصوص وأتخاذها حجة على غيرها.
لا اكراه في الدين!!!!
حسب مفهوم المتقرئنين.... يعتبر سيدنا ابراهيم عليه السلام "معتدا" إذ قام بتحطيم اصنام القوم!!!
اوليس تحطيم الاصنام نوعا من انواع الأكراه في الدين ... حسب مفهوم القرآنيين؟؟؟؟
|
الإكراه في الدين هو إجبار شخصا ما على إعتناق ديانة معينة
تحطيم إبراهيم للإصنام لم يكن في إطار الإعتداء المجاني بل كان في إطار إقامة الحجة عليهم بالدليل و البرهان و بالفعل فقد أثبت لهم بالدليل أن أصنامهم ليسوا بألهة
أعلم جيدا أنك لا تسعى لتصوير الإسلام على انه دين قتل و إنما تسعى لتظهر أن ما جاء في القرآن هو نفس ما جاء في السنة و هذا ما يجعلك بدون شعور تحاول تصوير الإسلام على أنه دين قتل
فيا صديقي نحن لا نتمسك ببعض النصوص بل نراجع جميع نصوص الحرب و القتال و قد إستشهدت في الموضوع بكل السور التي ورد فيها القتال تقريبا و إختصرت قدر الإمكان و إذا أردت سأعرض عليك جميع آيات القتال في سياقها و سترى أنها تدعوا لشيء واحد و لو كان لديكم نصوص تثتبتون فيها العكس لقمتم بعرضها عوض البحث في حالات خاصة لبعض الأنبياء أنا أيضا أستطيع أن أعطيك أمثلة من قصصهم تثبت عكس ما تقول لماذا لم يكره موسى فرعون و قومه على الإسلام و تركهم كفار و ذهب مع بني إسرائيل لماذا لم يقتل السامري لماذا لم يأمر الله نوح هود صالح شعيب بقتال الكفار من أقوامهم فعندما تجبر الناس على إعتناق الإسلام فإنك تسلبهم حرية الإختيار التي جعلها الله أساس إمتحان الدنيا ليميز الله الخبيث على الطيب فهل صعب على الله جعل الناس كلهم مسلمين
إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً
فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (4) سورة الشعراء
السنة تعارض القرآن في هذه المسألة هذه حقيقية يشهد عليها التاريخ قبل النصوص فبدون الحاجة للخوض في الفتوحات فمجرد قتال المسلمين لرفضهم إعطاء الزكاة يخالف منطق القرآن جملة و تفصيلا