[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل

جميل : ليت القارئ العاقل من القرآنيين يلاحظ تذبذب المحاور الدكتور
فمرة يزعم أن إبراهيم صلى ثلاثا.. ولما طلب منه الدليل من القرآن الذي يدعي التمسك به ساق آية نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم أي بعد إبراهيم بقرون
ولما نوقش في ذلك رجع للشك فقال " يحتمل أن يكون صلى اثنتين فقط "
فما معنى ذلك : معناه أن الدليل من القرآن ليس هو العبرة لدى المحاور إنما الهوى والعقل وإلا لاكتفى بقول الله أعلم فالقرآن لم يسرد لنا تفاصيل صلاة إبراهيم عليه السلام ونحن في غنى عنها أصلا ..

ثم ماذا يترتب على مثل هذا الإجراء العقيم : يترتب عليه أن يأتينا قرآني آخر يزعم أن محمدا صلى ركعتين .. ويأتينا ثالث يزعم أنه إنما صلى ثلاثا, وآخر يزعم أنه لم يصل أصلا وأن الصلاة المقصودة إنما معناها الدعاء .. وهكذا دواليك إلخ فالله المستعان ..


فيادكتور حسن : إذا أحببت أن نواصل النقاش فالرجاء سق لي آية فيها أن محمدا صلى الله عليه وسلم صلى ثلاثا؟

يرفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع