قال السيد المسيح (إذا كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي، وأنا أطلب من الأب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم إلى الأبد) (يوحنا 14: 15 – 16) وقال لهم (إنه خير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي ولكني إن ذهبت أرسله إليكم ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة) يوحنا16: 7 – 8 وقال لهم أيضا : (ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب روح الحق الذي من عند الأب ينبثق فهو يشهد لي وتشهدون أنتم أيضا لأنكم معي من الابتداء) يوحنا 15 : 26- 27, والمعزى حسب اللفظ ( pericletos ) تعني ( المحمود) , وجاء في سفر الرؤيا ليوحنا اللاهوتي الذي يشبه أحاديث علامات الساعة أو أحداث آخر الزمان عند المسلمين , قال يوحنا اللاهوتي : (واكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكيين.هذا يقوله الآمين الشاهد الأمين الصادق بداءة خليقة الله. !!! فما هي كنيسة اللاودكيين ؟ قالوا: هي الممثلة للكنيسة عامة آخر الزمان (مشتهى كل الأمم/صايغ37) , وهذا الدور هو آخر أدوار الكنيسة على الأرض (تفسير الرؤيا /حنا 106) واما الأمين الصادق فهو الذي كان يشير اليه أهل الكتاب في شعاب مكة قبل ألف وربعمائة عام !!!, وهاتان الصفتان استخدمهما برونو فسكي وهيلر عند الحديث عن النبي محمد (ص) في كتابيهما ارتقاء الإنسان , ومجمل تاريخ العالم على التوالي , ثم قال : وذهب بي بالروح إلى جبل عظيم عال وأراني المدينة العظيمة أورشليم المقدسة نازلة من السماء من عند الله (الرؤيا 21/10) لها مجد الله ولمعانها شبه أكرم حجر كحجر يشب بلوري (الرؤيا 21/11), فما هو شكل هذه المدينة العظيمة أورشليم المقدسة النازلة من السماء ؟ قال: المدينة كانت موضوعة مربعة طولها بقدر العرض , فقاس المدينة بالقصبة مسافة اثني عشر ألف غلوة الطول والعرض والارتفاع متساوية (الرؤيا 21/15و16) قالوا في التفاسير: ( المدينة مكعبة ) إشارة إلى نظام سماوي أسمى وكامل (الرؤيا ويسلي 127) !!! وعن القياس قالوا:القياس هنا بقصبة من ذهب فهو خاص بالسماويات طبقا لتقدير الله وفكر الله وليس بالأرضيات طبقا لفكر الإنسان كما في حزقيال حيث وحدة القياس المستخدمة ذراع الإنسان العادية وفي سفر زكريا كان القياس حبل(زك 2: 1, 2) ثم قال: وأساسات سور المدينة مزينة بكل حجر كريم.الأساس الأول يشب.الثاني ياقوت ازرق.الثالث عقيق ابيض.الرابع زمرد ذبابي (الرؤيا 21/19), وهو الحجر الذي اختلفت عليه قبائل مكة أيهم يرفعه ويضعه في مكانه من البناء واحتكموا إلى أول من يدخل إلى البيت فدخل الأمين الصادق فخلع رداءه ووضع الحجر عليه وأمر كل قبيلة أن تأخذ بطرف من الرداء وحملوه إلى حيث موضعه في البيت فرفعه محمد بن عبد الله (ص) وقبله ووضعه في مكانه
الامام المهدي
قال يوحنا : ثم رأيت السماء مفتوحة وإذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى أمينا وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب (الرؤيا 19/11) هكذا مرة أخرى الأمين الصادق , فقد قال رسول الله (ص) المهدي بواطئ اسمه اسمي , ولكن هذه المرة على فرس إشارة إلى قتال وحرب!!! أما قوله : وبالعدل يحكم ويحارب , فقد قال (ص) يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا , فما هو نسبه وإلى من ينتمي , قال يوحنا : وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى رأسها إكليل من اثني عشر كوكبا( الرؤيا 12/1) قالوا في التفسير :أنها امرأة فاضلة وقور , ويأتي النسل من هذه المرأة (يوم الدين ستيفنس ص87, 109 تفسير الرؤيا /حنا 272) , وفي هذا يقول رسول الله (ص) المهدي من عترتي من ولد فاطمة ( سنن أبي داود .... وغيره )
1 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4284
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
2 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/87
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زياد بن بيان، لم يصح حديثه
4 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/119
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
5 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4284
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6734
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5381
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
|