[سليلة الغرباء آل براهمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

محمد الرسول الكريم

كلمات كتبتها حينما نشرت الصور المسيئة الأولى وٌقد أضفت عليها أضافات فليلة !!!
محمد النبي الكريم
أكرم به نبي عادل
ورسول حكيم
صاحب الشفاعة والحوض
صاحب المقام المحمود
والقلب الرحيم
من تفتح له الجنان وتزدان
ويصدح شجرها بصوت رخيم
هو رسول للناس كافة
هو ورحمة مهداة للعالمبن
رسول الثقلين وهاد للنعيم
طلب الفاضل والذرى للناس
طلب كل خير وحسن ومستقيم
جاء بالشرعة السمحاء مبشرا
وجاء بكل فاضل وذي خير عميم
جاء بالرحمة المهداة للعالمين
ومن فيضها تنبّع التراحم والحكيم
ومن ظل هديه وبلاغه المضيئ
خرج الظالمون من التحجر الذميم
خرجوا من خزعبلات وتبهيم
وهاضمات للناس وللعقول والسليم
واستضاء العقل بنهج الحق الكريم
وصار الناس يحسنون التفكر القويم
هو النبي المكرم من قريش
هو خير من وطأ الثرى والأديم
ومن كل ناح سلك فقد عبق مسكه
وطاب ممشاه وطاب منه النسيم
صلى عليه الإله وهو خير الورى
ومنار الطائعين في الليل العتيم
وهو ومحب للخير وعطوفا كريم
وطالبا كل خير ونهج سليم
قال عنه الله رب السماء
انه نور وانه على خلق عظيم
وخلفه صلى النبيون جميعا
وبه بشر عيسى وأنبأ موسى الكليم
ومن نور خلقه فاض التراحم
ومن سنته بدا كل عدل وقويم
فلو علم من ينعم بالامن والرخا
ان في راس كل خير
فهو محمد حفيد ابراهيم
لو علم الذي بسط الله له النعم
ان محمد منار الفاضل وهاد للحكيم
لو علم الذي بسط الله له النعم
أن محمدا أساس كل فضل وتعامل كريم
لو علم من قد يُقدّر الفضل
ان محمد في الذرى وبأنه للمجد بالصميم
يا من هان عليه ذوو الكرامة
لو علمت من اجترأت ... أن شأوه عظيم
يا من غره زخرف منقطع
وغره بعض تحضر
كان أصله النبي الكريم
يا من غره أنه ضاع في زخرف
زخرف زائل قد يُعشي منغر سقيم
وظن أن من بسط له النعم
ظن أنه .... يتطاول على هاد كريم
يا من سولت له نفسه التهاون في
قدر من أضاء للدنى الحالك الظليم
يا من لم يعرف الفضل لأهله
فمن لم يعرف الفضل لأهله فهو قزيم
حسب ذا التقى رضى ربه
حسبه بيض الصنائع وتزكية الحليم
وحسب النبي الحبيب ذو الخلق العظيم
حسبه أنه مَهََّد للبشرية كل فكر سليم
ووضع الناس على درب العقل
ودرب والتعامل الإنساني الكريم
يا من سولت نفسه الاجتراء
لو علم أن الغرور والاغترار ذميم
يا من رفع أنفه جهلا واغترارا
ظن أنه يجوز التمادي على كريم
ألا يعلم العاقل مهما سدر فهناك حد
وأنه من تجاوز الحد فهو من الرعاع الآثمِينَ
فهل يجيز ذاك للص أن يسرق بيته
أو أن يُجْعل من حقه هزء وتقزيم
فكيف يقبل المغتر أن تقدس جهالته
ويرضى أن يتمادى على الشمم والكريم
هل من سدر في الغي والشهوات مقدسا
ورفع أنفه في الشهوات وظن نفسه أنه شميم
ألا يعلم أن البهائم تسدر في الاخضر
وتتيه باليانع وهمها مندثر ليس مستديم
هل العقل يقول اغتر بالزخرف
وعش للدنى والمندثر وتمادى على الكريم
هل عبادة الهوى وعبادة المزخرف
والعمى عن الصالح والتيه في الذميم
هل هو فخر الإنسان المتبصر الحكيم
أم هو تعالي يظن الناقص أنه سليم ؟؟؟؟؟
ألا من مستبصر قد عرف الأدب الجميم
وهل من منكر للتيه في الغي والنزوات
وعالم أنه يجر للحطيم
فكم من قوم كانوا على هدى
فاغتروا ! فجرهم تماديهم إلى ما يعافه البهيم
هل هذا رقي ؟؟؟ وهل رفع الأنف والجهل رفعة ؟
وهل الرفعة إذا خُدش لهم زخرف تهبطوا للذميم
فهل جاهليتهم مقدسة لا تمس
وجاز له التمادي على كل أصيل كريم
فهل يجوز التمادى على هدى للخير
وضع الناس على الاعتبار الانساني القويم
هل يجوز التمادي على من هو أصل الحق وكل كريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
....................................
فدع من عماه ظلمه والزخرف المندثر
دعه في تغرير وخداع أنه متحضر شميم
لا يدرى أن الكرامة والعلى في الاحترام الكريم
ولا يدري أن الخلق والحرمة هي لكل مؤصّل للخير والسليم

اللهم صل على محمد وآله وصحبه
كتبت خيرا في أفضل خلق الله

بوركت أيها الفاضل

فقط انتبه لبعض الهنات وبعض صياغة العبارات

أيضا كثيرا ما تقحم حرف الواو في مكان ليس له أي دخل فيه

موفق دوما نحو الخير العميم إن شاء الله