ولماذا تنتظر حسن عمر وأنت قد حسمت الموضوع من طرف آحادى وقولت
اقتباس:
الآن ,بما أنك اعترفت بوجود وحي غير القرآن في ردك هذا سأقول :
|
لقد قولت أنا عمر حسن كما قال القُرآن الوحىّ على ثلاثة آوجه .
الوحىّ _ وراء حِجاب _ إرسال رسول (مَلكّ)
وسألت هل أوحى الله قُرآناً إلى ام موسى ورددت عليك لم يكن قُرآناً .
فهل هذا تُسميه إعتراف .!!!!!!
إنت كنت شغال مع مباحث أمن الدولة ولا أيه .
اقتباس:
|
أنت قلت لي سابقاً أنني أبتدع تعريفا خاصا بي للسنة ,وأنا رددت عليك بأن جلبت لك تعريف السنة عند علمائنا فقط لا غير .
|
أنت فِعلاً جِئت بِتعريف لم أسمع بهِ من قبل وهو (الأسوة الحسنة) وتحدياً منى آتِ احد قال ذلك ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
|
بغض النظر عن صدقها من عدم صدقها
|
السُنّة هى تاريخ زمنى فى حُقبة ما . تحتمل الصِدق وتحتمل الكذب .وبِها الصِدق أيضاً والكذب
والتاريخ قد يتبدل وقد يُزوّر وقد يُزيد عليهِ ما ليس فيهِ.
اقتباس:
|
كان مرادي أن أثبت أني لم أبتدع تعريفا من رأسي "كما اتهمتني سابقاً" !
|
بل إبتدعت تعريف من رأسك والأتهام ما زال موجهاً إليك .
ومن يُتابع الحوار عليهِ إبلاغك بِذلك .او تُراجع المشاركات فهى فيصل ما بين الأثبات والنفى.
اقتباس:
لذلك أكرر لك وأقول :
إن كلمة السنة "في لسان العرب" سواء كانوا منكري سنة أم سنيين أم شيعة أم ملاحدة أم غير ذلك ,اللغة واحدة ياحسن عمر وباختلاف اللهجات والديانات والمذاهب !
اللغة لا تتغير وستضل المرجع الثابت الذي تقوم عليه كل النصوص العربية .
|
هل أفهم من كلامك بان السُنة معناها واحد عِند الجميع .
اقتباس:
انتهى القسم الأول من إثبات الوحي الذي خارج القرآن من خلال القرآن .
والله الحمد .
|
لم أفهم ماذا تُريد ؟؟؟؟ ما هو الوحىّ التى تقصد بهِ خارج القُرآن . أتقصد أن هُناك وحىّ آخر لم يتنزل عن طريق القُرآن ؟؟؟؟ ونزل عن طريق المصدرين من الثلاثة .!!!!!!!
أتقصد ذلك أم لا .
اقتباس:
سنبدأ القسم الثاني بإذن الله ,وهو إثبات الوحي الذي خارج القرآن من خلال الأحاديث النبوية ...
فهل أنت مستعد ؟
|
هذا ما اريد أن تُثبتهُ .؟؟؟؟ على بركة الله