[أبو جهاد الأنصاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجهل المدقع بدين الله. كارثة كل مبتدع وهذا مثال:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssefnour

أستاذ محمد زيوت
أنت تقول :
[gdwl]لا زلت انتظر ان تجيب انت وعقيدتك وعالمك عن سؤالي ولن اتنازل عنه : نص صريح في اية او ايات من كتاب الله تعالى بعدد الصلوات وعدد ركعات كل صلاة وما يقرأ في كل ركعه وماذا يقال في الركوع ان كان في صلاتك ركوع وما يقال في السجود ان كان في صلاتك سجود وعدد السجدات في الركعه ان كانت اكثر من سجده وماذا يقال في الجلوس بينها وكيف تنهي الصلاة وبماذا ؟
تفصيل للصلاة من اول وقوفك الى الانتهاء منها . كل هذا من كتاب الله تعالى وبآية او آيات محكمات . اما ان تأتينا بمصدر اخر للتشريع فهذا اول ما يخالف يخالف عقيدتك التي الزمتك بكتاب الله تعالى وحده دون سواه فلا تشريع يؤخذ من غيره وان فعلتم اشركتم كما تنسبون لغيركم وكيف ان كان شرككم بما ذمه الله تعالى في محكم كتابه ؟[/gdwl] .
وأنا أجبتك إجابة كاملة في المداخلة (20) الصفحة الثانية
ثم سألتك في نفس المداخلة ، كيف تعلمت أنت الصلاة ،، وهل هناك أحاديث تشريعية عن تفصيلات الصلاة كعدد الركعات مثلا
ولكنك لم تجاوب،، طبعا لأنك لا تملك حجتها
عندما تجيب على سؤالى ،، ستعرف إنك عرفت حركات الصلاة كأداء عملى عن طريق التواصل المعرفي

الأخوة الكرام من أهل السنة والجماعة هنا أرجو أن تتوقفوا عن الحوار. توقفوا توقفوا توقفواااا
جزاكم الله خيراً. أحسنتم وأجدتم وأبدعتم. والآن المحاور المنكر بالسنة سقط السقطة التى يجب أن نركز عليها. ولا نتزحزح عنها قيد أنملة لنبين للعالم أجمع مدى جهل هؤلاء المدقع بدين الله.
أعيد المشاركة التى ذكرها الأستاذ يوسف نور:
ثم سألتك في نفس المداخلة ، كيف تعلمت أنت الصلاة ،، وهل هناك أحاديث تشريعية عن تفصيلات الصلاة كعدد الركعات مثلا
ولكنك لم تجاوب،، طبعا لأنك لا تملك حجتها
عندما تجيب على سؤالى ،، ستعرف إنك عرفت حركات الصلاة كأداء عملى عن طريق التواصل المعرفي
[/QUOTE]
ركزوا معى جيداً على هذا الكلام وسوف أبرزه وأكبره وألونه:
يقول :

ثم سألتك في نفس المداخلة ، كيف تعلمت أنت الصلاة ،، وهل هناك أحاديث تشريعية عن تفصيلات الصلاة كعدد الركعات مثلا
ولكنك لم تجاوب،، طبعا لأنك لا تملك حجتها
عندما تجيب على سؤالى ،، ستعرف إنك عرفت حركات الصلاة كأداء عملى عن طريق التواصل المعرفي

وأذكركم أنه سبق وسال فقال لى هات لى كتاب واحد تم تصنيفه قبل عام 132 ه ولما جئت له بكتابين ، عمل نفسه ميت فى واحد ، وأخذ يطعن فى الثانى مطاعن هاوية.
وأنا متأكد أنه سيحاول أن يفعل نفس الأسلوب هنا.
لكن هذه المرة لا نتركه يهرب.
الجهل الجهل الجهل. هى كارثة كل مبتدع.
والآن أوجه سؤالى ليوسف نور : تحب أحضر لك كم حديث من تلك التى تتحدث عنها؟
عشرة؟
عشرين؟
ثلاثين؟
خمسين؟
مائة؟
ألف؟

اطلب واتمنى يا عزيزى