عرض مشاركة واحدة
  #61  
قديم 2012-07-31, 01:28 PM
الفارابي الفارابي غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-20
المشاركات: 148
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل مشاهدة المشاركة
السؤال المحير المعجز الذي لن يجيب عليه لا الأولين و لا الاخرين !!!!!!!!!!!!!
ومع هذا فأنت لم تجب عليه انطلاقا من ظاهر النص ... وبدأت في التأويلات التي تتناسب مع مذهبك ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل مشاهدة المشاركة
و مع هذا ساجيبك بشرط ان تجيبني على سؤالي مالفرق بينك و بين البهيمه ؟!!!
طبعا يمكنك أن تعتقد ماتشاء ... كما يمكنني أن أعتقد ماأشاء ... لكن ليس هذا موضوعنا ...


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصقيل مشاهدة المشاركة
و الجواب على سؤالك إذا اتانا الفاسق وجب التبين في خبره أما إذا كان مجهول الحال وجب التبين في حاله فإذا لم نستطع توقف في خبره !!!
لذلك إذا كان في السند مجهول الحال أو مجهول العين فالحديث ضعيف و ليس بصحيح !!!
هذا تأويل ... نريد الجواب انطلاقا من ظاهر النص ... ماذا يفيذ ظاهر التص ... لانريد تأويلات ...

وهذا تذكير بالسؤال :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارابي مشاهدة المشاركة
بما أنك استشهدت بقوله سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
أجب انطلاقا من ظاهر النص :
-- هل الفاسق معلوم الفسق أم مجهول الفسق لدى تلقي النبأ ؟؟؟
-- فتبينوا ماذا ؟؟؟ هل صدق النبأ أم صدق الفاسق أم هما معا ؟؟؟

................

..........
رد مع اقتباس