اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
يعني تريدنا أن نؤمن بأن النبي كان يشجع على السبي و العبودية أي عقل إنساني يتقبل هذا يعني يطالب الله نبيه و عباده بتحرير الرقات و يعتبر فك الرقاب من الصدقات ثم يدعوا نبيه للعكس و يقول له ما افاء الله عليك من ملك اليمين يعني العبيد حسب المفهوم السني نعمة إلهية ثم كيف يأمر القران من المؤمنين أن ينحكوا السبايا بإذن أهلهن ما داموا عبيد ثم سبيهم في غزوات !!! الا تخجل و أنت تنسب السبي للإسلام إمرأة حرة لا ذنب لها تسبى و تباع و تشترى كالبهائم بل اسوء من ذلك عندما تتحول لأدة جنسية لمولاها ما الفرق بينكم و بين الرومان في عز أيام وحشيتهم أنتم تدافعون عن دين إرهابي يدعوا لظلم و القتل و إستعباد البشر أما القران فنصوصه واضحة و لا يحتاج لنقوم بلي عنق أياته لأنه في كل اية تدعوا للقتل نجد دعوة لكف القتال عند توقف المعتدين
-وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (192) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193) الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194)
فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84)
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89) إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا (90)
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60) وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72)
مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (67)لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (69) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70)
أنظر كيف يعامل القران الأسرى التي أحللتم قتل عدد كبير منهم بتفسيركم العجيب للإتخان بكثرة القتل
يعني هل يحتاج الشخص للي عنق الايات ليكتشف أن القران دين دفاع عن النفس و دين إحترام المواثيق و إحترام الكرامة الإنسانية دين سبق قوانين الأمم المتحدة بقرون قبل أن يدنسه عشاق السلطة و الحياة الدنيا و إستعملوه لإستعمار الدول و إستعباد النساء و التمتع بهن جنسيا بدعوى أحاديث مفتراة على الرسول كأمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إلاله إلا الله محمد رسول الله
فما الفرق بينكم بين و داعش فأنتم تدعون لنفس ما يدعون إليه و تؤمنون بنفس النصوص و نفس المنطق يعني لنفترض أن انكم اتبثم خطأ عقيدة منكري السنة هل سيشفع هذا لدينكم و يجعل الناس تتقبل دين يخالف الفطرة الإنسانية بمنكري السنة أو غيرهم لن يحرمكم أعداء الإسلام الذين تقدمون لهم كل يوم الأسلحة الفعالةلضرب دين الله ثم تدعون الدفاع عليه
|
يا الله يا صاحب الذوق الراقي الرفيع
حلها انت بالله عليك ماهو ملك اليمين ... لان القرانيين تخبطو كثييييرا في هذه المساله
حيث يقول فلته زمانه عدنان الرفاعي انه ملك اليمين هي الكتابيه
ويقول العلامه محمد شحرور انه ملك اليمين هي القيرل فرند !
ويقول العبقري احمد منصور انه ايه ملك اليمين (لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم) مغايره تماما لظاهرها فهو يحرف الايه كليا وينكر معناها الظاهر عن الزواج وحفظ الفروج
هذا غير التفسيرات الاخرى
وكلما جاء احد بتفسير جديد جاء اخر ليرده
هذا دخل بهذا وهذا يناقض هذا وكلهم دخلو بالحيط
احد تعليقات القرانيين عن ملك اليمين
"حتّى الآن لم أجد جواباً شافياً لمعضلة مُلك اليمين ، مع احترامي لآراء جميع الفقهاء والمفكرين وخصوصاً رأي الدكتور شحرور البعيد عن التّرادف.. مع ذلك لم تَكُ تِلك الإجابات شافية بالنسبة لي..!"