[فرسان المهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارسة السنة بالدم

دقيقة دقيقة انا عشت في سوريا ايام الثورة وكنت اساعد المتظاهرين وخرجت لاجل ذلك بسبب الخطر الذي هددني ...من الذي يغتصب حرائر سوريا ياكاذبة غير حزب اللات وجيش المهدي وجيش بشار الخاين اي شهوة يامفترية الا تعلمين ان لدينا نقاب ومحرم الدخول على غير المحارم اذن اين الشهوة اخبريني هل نتزوج اكثر من واحد وهل انتم تتمتعون بواحد فقط ام خمسين واحد باسم المتعة وصح اخبريني ماالفرق بين المتعة والزنا هذا ان كنت تعرفين ماالزنا اصلا ؟ وصح اسألك سؤال لماذا دائما عندما نرى على الجزيرة حسن نصر اللات يخطب ويتكلم امام النساء نشتهي مرة يترك النساء وبخطب برجالكم ان وجد او ربما هو خنثى او لديه شهوة زائدة اليس كذلك دافعي عن الجدي المسلوق الذي سيشوى من فصائل المجاهدين في سوريا ... وعن مدح ابابكر موجود في نهج البلاغة او ربما الكتاب ليس لديك خسارة

الواقع هو انني رأيت ذلك في قنوات الاعلام والصحافة والسوريات تحدثن عن هذا الشيء وبالنسبة للسيد حسن فاما انت صماء عمياء او تكذبين لأن السيد يتكلم في ظل تواجد الإخوان اكثر من تكلمه حين يتواجد النساء

هنا كلام علي عليه السلام الموجود فب نهج البلاغة ونقله صاحب الكتاب وانظري المشاركة رقم 3 وبالتوفيق

لم أجد شيئا في الصفحة ولم يسبق لي ان علمت ان نهج البلاغة يمدح اشخاص

ولماذا يغتاظ سيدنا ؟ فهو كان الخليفة الراشد ومن بعده الامير الفاروق فلماذا يغتاظوا ؟

بل انتم موتوووا بغيظكم وغلكم وغلوكم
فعلينا رضي الله عنه انزه وارقى بان يكون حباب دنيا ومنصب وهاهو يقول بمقولته المشهورة (اكون وزيرا ولا اميرا)

ما احد منهم كان أميرا ولا يستحقون الخلافة لهذا اغتاظوا هم اغتصبوا غصب الخلافة ويعلمون انفسهم لهذا السبب اغتاظوا
صدق والله صدقت علي بن ابي طالب عليه السلام ليس حبابا للدنيا لذلك ترك احباء الدنيا ان يموتوا بغيظهم ويحتلوا مكانا ليس لهم وليسوا له

فيلزمكم ان عليا كان منافقا جبانا يظهر مالايبطن ، وهذا يخالف ماتروونه عنه من الشجاعة وقول الحق ...الخ

علي ابن أبي طالب سيد الشرف والشجاعة والجبان هو الذي ترك الرسول صلى الله عليه وآله يحتضر وذهب ليهتم بأمور الخلافة..المدح الذي قدمته لنا لم يتلفظه اي احد حتى علي بن أبي طالب فراجع كتاب البلاغة بالدقة لتعلم انه ما وجد لا مدح ولا غيره

اذا كان ابابكر كافر فلماذا بندم كما قلتب ميبفا ولماذا خرج مع النبي في الهجرة وبعرض نفسه للقتل اي مالذي اجبر ابابكر على نرافقة النبي عليه السلام في الهجرة ؟! فلو كان منافقا ، كما تزعمون ايها الشيعة ، فلماذا يهرب من قومة الكفار وهم المسيطرون ولهم التمكين في مكه ؟! وان كان نفاقة لمصلحة دنبوية ،فأي مصلحة دنيوية كان يرجوها مع النبي تلك الساعة ، والنبي وحيد مطلوب ؟! مع انه قد يتعرض للقتل من الكفار الذين لن يصدقوة !

والسامري ذهب مع موسى وقومه ليسبحوا الله وكانوا مع قوم فرعون الظالم فلماذا لم يبقى السامري مع قوم فرعون الكفار وترك موسى؟؟ وبالتالي هو ذهب مع موسى وهو يضمر كفره ونفاقه وتعلم ماذا حصل بعد ذلك..ذات الشيء مع ابي بكر لقد ضمر نفاقه وجائت الآية لتؤكد ذلك "وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقل على عقبيه فلن يضر الله شيء والله مجزي المحسنين

وانت قلتي لي ان ابابكر عليه السلام نقص العهد في موضوع الرد على اية الغار اذا كان ابابكر ارتد هو والصحابة كما تزعمون فكيف قاتلوا المرتدين من اصحاب مسيلمة واصحاب طليحة بن خويلد واصحاب الاسود النعسي ،واصحاب سجاح وغيرهم وارجعوهم الى الاسلام ؟! فهل كانوا مناصرين لهم او تاركبن ماداموا مثلهم مرتدين كما تزعمون ؟@
لقد وجدنا ان علي لايكفر خصومة حتى الخوارج الشين حاربوة وآذوة وكفروه فمابالكم تكفرون خيرة اصحاب النبي وبل حتى زوجاته أمهات المؤمنين

القتال ليس له دين ولا علاقة له بالإسلام وفي اوقات الرسول كنت تجد من يحارب مع المسلمين وهو بغير مسلم..كان الحرب والقتال وقتها شيء دارج بالعامية من شيم الرجل العربي اقتناء السيف ولتجد انهم قاتلوا ليس في سبيل الدين ودفعا عنه ولكن خوفا ىعلى خلافتهم حتى لا يخسروها وهذا أرجح سبب عندي
"فاطمة يغضب الله لغضبها ويرضى لرضاها" يعني قبل سيدي علي بن ابي طالب قالها الله تعالى انه غاضب عمن غضبت عليه الزهراء عليها السلام ومن هم هؤلاء اشهر من نار على علم الذين احرقوا دارها وغصبوا حقها

أنت مني بمنزلة هارون من موسى

هارون عليه السلام كان خليفة موسى في قومه وعلي بمنزلة هارون من موسى الآن اجحدوا بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام

يقول عالم الشيعة محمد كاسف آ ل الغطاء عن علي عليه السلام :(وحين رأى ان الخليفتين قبله ، ابابكر وعمر ،بذلا اقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد ، وتجهيز الجيوش ،وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثرا ولم يستبدا ،بايع وسالم

أعطني شيء او حديث لشخص معصوم لاحد الأمة او من كان يجاورهم ممن كان معهم او اي مديح لأي امام لدينا لأنني لا أفقه سوى حديث العترة والرسول صلى الله عليه وآله فقط هذا ما آخذ به

يقول ابن حزم عن علي عليه السلام ملزما الشيعة بأنه " بايع ابابكر بعد ستة شهور تأخر فيها عن بيعته (وهذا) لايخلو ضرره من احد وجهين اما ان يكون مصيبا في تأخرة فقد اخطأ اذ بايع واما ان يكون مصيبا في بيعته، فقد اخطأ إذ تآخر عنها "في الفصل في الملل والأهواء والنحل ،

والله نحن نثق بعلينا ونعتقد بأنه امام معصوم مفترض الطاعة لديه العلم الكافي ليحكم وبالتالي فان علي ابن ابي طالب لا يخطىء ولم يخطىء لا في تأخيره ولا في بيعته (التي أخذت غصبا من هذا الشجاع الشجاع لأنه كان قادرا على ان يبيدهم ولكن لحفظ مصلحة الاسلام صمت عن حقه) انه اتخذ القرار الصائب في تأخره وفي بيعته ومهما فعل هو بنظرنا امام معصوم صائب دائما

بما ان ابابكر وعمر نجحا في تنحية علي عن الخلافة كما تزعمون فماهي المكاسب التي حققوها لانفسهم ؟!
ولماذا لم يخلف ابابكر احد اولاده على الحكم كمافعل علي ؟!
ولماذا لم بخلف عمر احد اولاده على الحكم كما فعل علي ؟! وكانوا قادرين

ابا بكر وعمر محبي سلطة المكاسب التي حققوها هو ترأس زعامة المسلمين ألم ترى في حياتك مطلقا شخص محب للرئاسة امثال اسيادكم
لم يخلف ابا بكر احد اولاده لأنه كان ليقتله عمر
لم يخلف عمر احد اولاده لأنه كان ليقتله عثمان
وعلى العموم محمد ابن ابي بكر اعلن تبرؤه من اعمال ابيه وذهب مبايها امير المؤنين علي بن ابي طالب وهذا حدث شهد له التاريخ


اللهم عجل لوليك الفرج اللهم صل على محمد وآل محمد