[ابو علي الموسوي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
اخي العزيز الاية تتكلم عن امامة النبي ابراهيم عليه السلام ما علاقتها
بامامة سيدنا على رضي الله عنه
اما ما تزعمه من نظرية حسبنا كتاب الله فانا اقول لك ان اهل السنة والجماعة هم احرص الناس على سنة الرسول صلى الله عليه ولكن الثابت عندنا اركان الاسلام تذكر في كتاب الله ثم يأتي شرحها من خلال السنة الصحيحة وهنا اسئلك سئوأل واحد كيف تثبت لي ان الصلاة موجودة في الاسلام ماذا تقول له هل تقول له قال الرسول ام تقول له قال الله في كتابه الكريم
اما موضوع الف والدوران الذي سبق لي وان تعودة منكم انكم تأتون بادلة وهمية
لكي تثبتو الامامة ومنها قولك انكم تقولون لعلي رضي الله عنه امام وقلت لك ان هذا مصطلح نستعمله على من ائم جماعة او من كان صاحب علم كما هو حال
الامام البخاري الامام النووي الامام ابن تيمية رحمهما الله هذا اسم يطلق على صاحب العلم او من يتقدم الناس كذلك انتم تستعملون هذا المصطلح ماذا تسمون الخميني او السيستاني الم تطلقون عليهم اسم امام ام لا
لذلك لا تجعل هذا حجة تحتج بها علي
وسيبقى علي رضي الله عنه اماما لكنه ليس كما تقولون انتم ان الله خصه بالامامة
وان ذريته من اولاد الحيسن 12 اماما معصومين واحد منهم غائب صاره الف واربعمئة سنة ولكنكم لم تأتو بدليل واحد من كتاب الله على ذلك
اذا هم ائمة للمسلمين كباقي ائمة المسلمين لم يخصهم الله بشيئا من عنده كما تقولون
انتم هذا الذي نريد توضيحه للمسلمين لازالة هذا الغلو الفضيع في ال البيت رضي عنهم فاريد منكم ان توضحو اذا كانت الامامة من الله اين الدليل عليها من كتاب الله وشكرا