اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستقيم
هاته الآية تتكلم عن فاحشة تأتيها النسا بخلاف الزنا الذي ورد حكمه بأية الجلد،اذا لم يبق الا السحاق، وحكمه الحبس بالبيوت، او يجعل الله سبيلا وهو تسريح بعد حبس اما بالطلاق للثيب او الزواج للبكر
اريد ان تفسر تناقضك لأنك جعلت الزنا مرة الجلد ومرة أضفت التغريب والرجم بنسخ السنة للقران
|
من خيبه إلى خيبه !!!!
هل تفهم ؟!!!
إذا كنت مؤمن أن القرآن بلسان عربي !!!
الآيه القرآنيه كلمات عربيه !!!
أي منها دل على هذا المعنى الذي لم يسبق إليه أحد لا من الأولين و لا من الآخرين ؟!!
هل مثلا معنى كلمة ( استشهدوا ) دل على السحاق
هل مثلا معنى كلمة ( فأمسكوهن ) دل على طلاق الزوج زوجته إذا عملت السحاق مع امرأه أخرى !!!
ارجع إلى معاجم اللغه العربيه و هات الكلمه و معناه الذي دل على ما قلت !!!!!!
تدعي أنك تمتلك منهج عقلي و سؤال أبسط من البساطه احترت فيه !!!!!
أي عقل و أي منهج تمتلكه !!!
الأمر ليس هكذا سبهللا كما تعتقده !!!
مخارج الطوارئ التي تفتحها لن تنفعك !!!
أجب على سؤالنا !!!
اي من كلمات الآيه دل على المعنى الذي أتيت به ؟!!!