[لنتعلم]

[COLOR="Black"]بسم الله الرحمان الرحيم اهلا بكم..
..اخ الكريم شكرا على هده المشاركة ..كانت ايظافة ولفت رائعة ... ولكن جملة الاولى لم افهمها ...اخ الكريم ...لقد دكرت هدا...
لاياعزيزي ان كانت على المعراج فهو مثبت......
.اى تثبيت ومن اثبته وهل الله اثبته ... اعطيك ميثال من كتاب الله اعتقد اخ الكريم انك من المشاركين اكثرهم اتباع.. كتاب الله
{وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ }البقرة41....هده الاية تبين ان القران ينزل وكان يوجد كتب اخرا وهى وحى من عند الله ولكنها حرفت ومستها ايادى بشر وغيرت بعض احكام وغيرت بعض القصص.
مادا كان اوامر الله ان يتركوا تلك الكتب ويتبعون القران رغم انها وحى الا انها يجب ان ترمى ويتركونها ويؤمنون بلقران ويكفرون بها..
مابلك بعد ثلاث قرون بعد وفاة الرسول تدون كتب ومن صححها صححها بشر ..وهل الوحى يصححه بشر هدا منكر من قول ...وكلام خطير جدا
لان الوحى ادا مسه انسان ..او حرف سياتى الله بكتاب اخر ونبى اخر ...نحمد الله ان الله حفظ القران ....والقران يشهد على نفسه
تخيل اخ الكريم ..الفترة التى بين وفاة الرسول ..............اى ثلاث قرون ياتى شخص يقول لنا كيف نصلى وكيف نزكى وكيف نحج.. اى تلك الفترة
كيف كانوا الناس يعبدون ..هل كانوا ينتظرون شخص الدى يشرح لهم القران ..ام توقف الزمن .. ام القران لم يفهموه الناس ثلاث قرون...
هدا شىء غريب.... هدا الشرح للدين لا يؤمنون بلقران ... او يمرون عليه مر الكيرام .....
قوله تعالى[COLOR="Blue"]..{وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ }البقرة89[/COLOR[COLOR="Blue"]]{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة91[/COLOR]{قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }البقرة97
{وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }البقرة101{نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }آل عمران3وهده الاية واضحة اى يا اهل الكتاب اتركو تلك الكتب رغم انها وحى وحرفت ... بعضها ...ادن مابلك كتاب صححه بشر ويقول هدا من عند الله..مصيبة
قوله تعالى..{وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ }آل عمران50[/COLOR]{وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ }آل عمران81
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً }النساء47{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ }المائدة48
{وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ }الأنعام92
{وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ }فاطر31
{وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ }الأحقاف12
{قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ }الأحقاف30
كل هده الايات تبين ان القران جاء ليمحى اى كتاب رغم انهم وحى ..الا انه مصدق ومحفوظ من عند الله ... الى ان تقوم الساعة...
اى ان القران ينفى اى كتاب سواء كان مستقبلا وكان موجود عند نزوله فهو يدمر وينسف اى كتاب يظاهيه ...
ادن من يؤمن بهده الايات ...هل يوجد كلام اخر .. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثاً }النساء87..
.رغم ان الكتب الاخرا وحى وفيها كلام رائع وجميل واحكام ... الا انها اصبحت لا تنفع .. وجاء ماهو انفع واصح ومحفوض وهدى ورحمة للعالمين.
قوله تعالى..{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }البقرة79
..ادن اخ الكريم عنما نقرا قصة ندرسها نجد فيها لقطات خيالية ..هل من المنطق ان نصدق البعض منها ام نصدقها كلها...
ادا صدقنا بعضها فمنطقك يقول لا يصدقها كلها والا لا تقول اى كلمة لمادا ...لانك تكدب هده الاية قوله تعالى...
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82...
ادن اى قصة فيها اختلاف ... فهى ليست من عند الله ..وادا صدقت منها لقطة ..فانت تتحدى هده الاية ..ولا تصدقها... وهل يوجد
تو ضيح اكثر من هدا..... ..
.لو يعرض عليك سلة من تفاح ويقال لك ..فى تلك السلة يوجد تفاحة مسمومة .. وانت جوعان.. هل ستاكل منها ام تتركها كلها ..
هدا مجرد ميثال او تجربة فى حياتك ...خيارك سيكون عدم الاكل ... ولا حبة . هدا شىء منطقيا انك انسان يميز بين الضار ونافع
تخيل هدا دين وتجد قصة معضمها خيال ..اما ان ترميها كلها ..وايما ان تكدب هده الاية التى دكرنها سلفا... انت بين خيارين
احدهما حق .. ولاخر باطل.... وكتاب الدى يحمل تلك القصة الخيالية ..يحمل ايظا احكام وقصص عجيبة وخيالية .. انت تعلمها ايظا
..اخ الكريم راجع نفسك.. ولم تتكلم عن الصلاة هل هى حقا فرضت فى هده القصة العجيبة .. وهل تصدق تلك الطريقة التى فرضت بها الصلاة
وهل هده القصة من عند الله ..وهل هى وحى من عند الله ... لا تقل لى ان الصلاة ويراثة او متواترة . اداكانت ويراثة كيف صلوا الانبياء كلهم....
واعطينا كم عدد الصلوات وطريقة ووقتها ... وزمن قظاء كل صلاة كل التفاصيل من كتاب الله لانها فرض وليست سنة كما يزعمون.....او كما جائت بها هده القصة ...

.وانا بدورى سنتحدث عن الصلاة من كتاب الله فقط..
..من حين لاخر انا معكم