عرض مشاركة واحدة
  #28  
قديم 2017-09-27, 01:38 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعة الحسين مشاهدة المشاركة
خلينا في موضوعك اين قلت ان فاطمة كانت تحيك المؤامرات
كنت أضنك على خير ولكن عندما تصفحت جميع هرطقاتك وتخبطك في طرح ألمواضيع ألتي تثير ألفتن وألطعن بصحابة رسول ألله صلى ألله عليه وسلم !!!!!!!!!! وجدتك لا تختلف عن من سبقوك وربما فقط ألرشمة قد تبدلت من سياق جميع طروحاتك التي بنيتها على الظن والتكهن والروايات ألمكذوبة لمعمميك ألكفرة ألفجرة !!!!!!!
وتكذب وتتهم محاوريك بالكذب وهنا تسأل أين قلت بأن فاطمة كانت تحيك ألمؤامرات ؟
هذا ليس قول بل إتهام وإفتراء على فاطمة ألزهراء ألبتول وكل هذا نتيجة أفكاركم ألمريضة وعقولكم ألمتحجرة نعم أنت قلت وهذا قولك :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعة الحسين مشاهدة المشاركة


في الرواية السابقة تجد لفظة سارني يعني ان الرسول اخبرها بدون ان تسمع عائشة وفي الرواية الثانية نفس الكلام مع ان النصوص فيها زيادات ونقص لكن كلها تجتمع على او تجمع على ان هنا سرا قاله الرسول لفاطمة فهل اخبارها بانه سيموت يعتبر سرا لماذا لم يقله لعائشة او غيرها من زوجات الرسول ويخبرهن انه سيموت لماذا يخص فاطمة بهذا انه سيموت فهنا نقول ان الرسول صحيح اخبرها بانه سيموت وبانه سيحصل لها امر اخر لما تخبر به فاطمة عائشة وهو سبب قول الرسول لها : فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف أنا لك كما اوردناه في الرواية الاولى ولا تجده في الروايات التي تليه ويلاحظ ان كلمة اتقي الله ليست امر دوما بتقوى الله بل نهي عن امر كمثال رجل ضرب رجل انت تقول اتق الله في هذا المسكين يعني تنهاه عن الاستمرار في الضرب فلعل الرسول هنا نهاها عن تدبير امر تتخلص به من ابو بكر وعمر وهذا النهي كما هو واضح مصحوب بأمر واضح لا يحتاج تدليل وهو اصبري يعني تصبر على هذا الابتلاء وعوضه من الله ان تكون سيدة نساء الجنة
دمتم بود
نهاها عن تدبير أمر تتخلص به من أبو بكر وعمر !!!!!!!!!!!!! ماذا تسمي هذا أليست بمؤامرة كيف تطعنون بسيدة نساء ألعالم وبضعة ألرسول صلى ألله عليه وسلم وريحانته وانت قد كتبت موضوع عن ذلك وسآتيك عليه
رد مع اقتباس