بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله علي سيدنا محمد واله الطيب
رد على مشاركة الرضى
1—انت دائما تريد ان تجعل الكذب امرا صحيحا وتتبع قاعدة اكذب حتى تصدق نفسك وانا قلت لك ان السبي فيه شروط هل تنطبق هذه الشروط على من كان مع الحسين طبعا لا بينما السبي طبق على حروب الردة الم يأخذ سيدنا علي رضي الله عنه من سبي بني حنيفة سبية وتنجب له محمد بن الحنفية هل احدا استطاع التقرب من النساء الذين كن مع الحسين رضي الله عنه
2—اهل الكوفة كل ال البيت ذموهم بلا استثناء اتحداك ان تأتني بكلام لسيدنا علي اوالحسن او الحسين او زين العابدين او زينب رضي الله عنهم فيه مدح لاهل الكوفة اما ان تأتني بكلام للصادق رحمه الله فان الكذب عليىه ما اسهله عندكم وهناك روايات لا يقبلها العقل نسبتموها اليه وهذا مشهور عندكم حتى ان احدكم اذا اراد ان يحل حراما يقول قال الصادق هذا الامر حلال وانتهى الامر دون ان يتعب نفسه
3—اذا انت خصمت الامر كل ما تنقله ما كتبكم لانعترف بهي ولا تجعله حجة علينا اذا كيف تستطيع ان تثبت عقيدك لي لم يبقى بيننا سوا كتاب الله اذا لم تشكك فيه فهل تستطيع اثبت عقيدك من كتاب الله
4—ان معاوية رضي الله عنه هو ولي امر عثمان ومن حقه ان يطالب بدمه هذا اولا اما ان سيدنا علي رضي الله عنه لم يستطع ان يعاقب قتلت عثمان لانهم كانومن جيشه وهو بينهم وهذا هو الامر الذي كان الحسن رضي الله عنه قد طلبه من والده ان لا يذهب الى الكوفة وان يبقى في المدينة ويرسل جيشا ينهي المشكلة لانه امير المؤمنين ويجب ان يبقى في مركز الدولة الاسلامية وقد قال له ذلك الحسن رضي الله عنه عندما حدثت معركة الجمل وانتهت ورآ القتلى من المسلمين من الطرفين فحزن سيدنا علي رضي الله عنه حزنا شديدا عندما ذلك فقال الحسن رضي الله عنه يا ابتي الم اقل لك لا تأتي الى هنا بعدها قام سيدنا علي رضي الله عنه بجمع القتلى من الطرفين وصلى عليهم ثم دفنهم وهذا يثبت ان الطرفين من المسلمين هذا ما حدث في معركت الجمل وكذلك صفين كانت فتنة اصابة المسلمين والقتال يحد ث بين المؤمنين كما قال
في كتابه الكريم
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }الحجرات 9
وحديث صلى الله عليه واله
(إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين)
اما ما قلته من سبب قتل عثمان رضي الله عنه هو معاوية رضي الله عنه وان طاحة والزبير كانا سبب منع الماء عن بيت عثمان كما عليك ان تذكر من قال اقتلو نعثلا فانه كفر وعلك ان تقول من قال ان نعل رسول الله لم يبلى وعثمان ابلى ىسنة الرسول اذكر من قال ذلك وان يكون مرفوقا بالدليل والا فانت كذاب وكل ما تقوله كذب
5—اما قتلت عثمان رضي الله عنه فمن مشيئة الله تعالى وانتقام رب العزة لعثمان رضي الله عنه فان كل قتلت عثمان رضي الله عه ماتو قتلا وراجع السير سترى ذلك
وعندها ربما تكون لديك قناعة ان الله ينتقم ممن يعادي اوليائه وشكرا
|